60.《佛法修學概要》39-40集 期中座談7研討(第4/9 頁)

個帶有執著的妄想，它會啟動第二唸的反擊能力，讓你在每一個妄想當中順利地過關。這個就是到最後理觀跟事修的結合，但是你主修還是佛號。

但是，你剛開始的時候要切開來。沒有一個初學者可以同時理觀跟事修的，不可能！因為這兩個性質不一樣。唸佛是無分別住的，是信仰的、皈依的，是無分別的；理觀是要有分別的，所以一開始是分開的。但最後的時候，它們兩個會暗合道妙，會慢慢地結合在一起，佛號中隱藏著理觀的能量，理觀的能量當中又帶有佛號。就是蕅益大師說的「一一理性，具足莊嚴」，在理觀當中，佛號的莊嚴現前；「一一莊嚴，全體理性」，這個理觀的智慧在旁邊默默地保護你。這個就是理觀跟事修最後的結合。

小結：《佛法修學概要》39-40集 期中座談7研討

[研討主題：課程總結——《佛法修學概要》]

第一部分，是總標部分：就是課程的四大特色，和一些關鍵詞。

第二部分，一念心性即空即假即中 ：

（圖右）一、前言。二、正文部分：

（一）發心。（二）正見。（三）修行。（四）證果。

（圖左）一、佛法義趣難解，入門有道。二、把握四個要點。

第三部分，結示：淨土修學的法要。

各位師兄，大家好，末學奉師父的慈命，給大家進行《佛法修學概要》的研討。今天是我們第二學期的第五次研討，也是我們整個《佛法修學概要》的最後一次研討。所以今天的研討，我們把整個的框架做了一些調整。請大家看講表，我們今天研討呢，分三塊：

第一部分，是總標部分：就是課程的四大特色，和一些關鍵詞。我們看這個表的主體。這個表的右邊。其實是我們對整個佛法修學概要的一個內容的回顧。那麼在這個裡面。我們去吧。本來課程安排的第三十九講、第四十講的證果的內容，我們穿插在這個裡面一起跟大家分享一下。那麼大家看這個表的左邊，這個左邊的兩大點，實際上是末學跟大家分享的兩點體會。這個是今天分享的第二部分。分享的第三部分就是結示。說一下我們這個淨土修學的法要。

第一部分，是總標部分：就是課程的四大特色，和一些關鍵詞。

好，那麼我們現在進入第一部分總標的部分。我們學到現在。整個《佛法修學概要》到今天就是基本要結束啦，那麼透過兩個學期的學習，我們對整個《佛法修學概要》這個課程，應該有一個總的認識。那麼總的認識呢，末學把它分成兩個方面：一個是課程的四大特色。就是師父在講這個佛法修學概要的時候，有四個特點：

一、課程四大特色（導航儀、檢查儀）：

（一）一以貫之，深入淺出；

就整個的課程都是一念心性這個中心線索來展開的。從最基本的人天業果講到真如思想，從人天乘一直講到菩薩乘的修學，所以是一個深入淺出的一個次第分明的一個講解。

（二）理事圓融，解行並重；

就是師父整個講解內容的展開，都是從理觀和事修兩個範圍展開。從理觀和事修的圓融來展開所有《佛法修學概要》的內容，而且解行並重。可操作性非常強，我們一旦學了以後，就知道怎麼去做。

（三）具足三力，導歸淨土；

整個調和其實師父都非常強調安住力、調伏力、引導力，強調心力、法力、佛力的結合，以這個來調伏我們的生死罪業，來調伏我們的妄想來確保我們的臨終正念，導歸淨土。所以這個在整個課程中三力也是一個主線。

（四）條理化、簡單化、生活化。

第四個特色。就是。整個課程的內容條理化、簡單化，生活化。

把整個佛法的內容，非常條理的、非常簡單的融入我們的生活，讓我們在日常生活中知道怎麼去調整我們的心念，怎麼來改變我們的思想？怎麼來讓我們走向跟佛在同一個頻道？最終能夠成就佛道。所以呢，這個是末學理解的，這個課程與這樣的四大特色。

二、關鍵詞：一箇中心、兩個重點、三種力量、四個總綱。

那麼由這個四大特色，我們拎出了整個課程的幾個關鍵詞：

（一）一箇中心：一念心性

一箇中心，也就是這個佛法的一個主線，一箇中心思想，一個主要的線索，那就是一念心性來貫穿所有的佛法。佛陀出世也是為了結示眾生本具的一念心性。

（二）兩個重點：破妄、顯真——理觀、事修