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大雄寶殿雄偉異常,大殿築於高兩丈餘的臺基之上,為單層木結構,五脊單簷廡殿式,面闊九間,長四十餘丈,進深五間,寬近三十丈,高達二十丈。
任何凡人站在這宏偉的大殿之前,皆會有自我渺小若沙,佛門寬廣若海的震撼感覺。
圓守寺的大雄寶殿與尋常寺院不同,一般寺院的正殿之中一般只供奉三佛,即“釋家三尊”或釋迦及其兩大弟子迦葉、阿難,據說藏傳佛教的正殿中供奉的是五尊佛,是為密宗的五方五佛。
而圓守寺的正殿供奉了七尊佛,左起依次為迦葉佛、拘留孫佛、屍棄佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那舍牟尼佛、釋迦牟尼佛,皆端坐於須彌座上,通高七丈以上。正中的毗婆尸佛合座高達近八丈。每佛前左右各有一協侍相對而立,高近兩丈。
如此高大雄偉的佛像,各個是那樣的寶像莊嚴,使人一見便生崇敬叩拜之心。佛法無邊,渡化世人,卻也有這些泥胎雕像諾大的功勞。
大殿左右兩側,乃是或站或坐的十八羅漢像。
羅漢,是阿羅漢的簡稱,小乘佛教修行的最高果位就叫阿羅漢果。修持佛法的人達到了脫生死,即不再生死輪迴就叫阿羅漢。
說來好笑,世人皆知的十八羅漢,其實竟是一個錯誤下的產物,因之成了中土特產。
據佛經上所記,佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅槃,住世濟人。公元二世紀師子國(今斯里蘭卡)慶友尊者作的《法住記》記載了十六位羅漢的姓名。此書傳入中土,由唐時著名的玄奘法師(也就是西遊記裡的唐僧的原型人物)譯出,因此本應是十六位
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