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第40部分(第4/4 頁)

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成子在於空同之上,故往見之,曰:‘我聞吾子達於至道,敢問至道之精。吾欲取天地之精,以佐五穀,以養民人,吾又欲官陰陽,以遂群生,為之奈何?’廣成子曰:‘而所欲問者,物之質也,而所欲官者,物之殘也。自而治天下,雲氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者,又奚足以語至道哉?’”於是黃帝閒居三月,不問政事,然後再見廣成子,問以修身之道。廣成子告以“至道”,曰:“至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。無視無聽,抱神以靜,形將自正。必靜必清,無勞汝形,無搖汝精,乃可以長生。目無所見,耳無所聞,心無所知,汝神將守形,形乃長生。

慎汝內,閉汝外,多知為敗。我為汝遂於大明之上矣,至彼至陽之原也;為汝入於窈冥之門矣,至彼至陰之原也。天地有官,陰陽有藏,慎守汝身,物將自壯。

我守其一以處其和,故我修身千二百年矣,吾形未常衰。”接著,廣成子對“至道”

作了進一步的發揮:“彼其物無窮,而人皆以為有終,彼其物無測,而人皆以為有極。

得吾道者,上為皇而下為王;失吾道者,上見

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