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是所謂的“囊家”，囊家抽紅的比例高達十分之一。

這種玩意兒，這種營生，這樣的迷戀，這樣的取巧之心，放在今天也並不陌生，只不過在形式上稍稍有一些改變：長行變成了麻將和輪盤賭，囊家變成了賭場老闆或者博彩業的巨頭。

從這一點上看，一千二三百年的時間其實並不太長。

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神傳鬼助下圍棋（1）

1

說起唐代曾經流行的玩意兒，就不能不提圍棋，而提起唐朝的圍棋，自然不能錯過那個王積薪深山學棋的故事。

有一年冬天，唐玄宗出去打獵，扈從如雲，棋待詔王積薪也在其列。

大隊人馬奔波一天，終於停下來歇息的時候，紮營的地方卻地勢狹窄，附近不多的幾間驛館、民屋也早被顯貴們佔去。

身為棋待詔的王積薪位階卑微，找不到一處落腳的地方，只好獨自一個人走入荒山中，深一腳淺一腳地，要趕在天黑之前給自己找一個落腳的地方。

仔細想一想，這樣的記述實在有趣——皇上出去打獵，帶一些勇武之士、帶一群狗一群鷹也就罷了，為什麼還要棋待詔隨駕出行？大概是預備皇上在狩獵之後突然棋興大發，要在行營中與人殺上幾盤吧。

而王積薪離開眾人獨自進山，萬一路上失腳落入溪水中淹死，或者被狼被熊吃掉，不但無人救助，連一個通風報信的人也沒有。人死了事小，若是玄宗皇上在駐地閒得無事，突然想下一盤棋而找不到他，也是一樁不輕的罪過。

且說王積薪一路走入深山裡，好不容易找到一戶人家。那家裡一個老太太，帶著一個姑娘和一個媳婦。

幾個女人胡亂給王積薪一些水米，讓他在家裡歇息，卻不肯讓他住進屋裡。

天黑以後，王積薪躲在屋簷下，翻來覆去睡不著，突然聽見那邊屋子裡傳來說話聲，側耳細聽，原來是姑娘和媳婦二人在黑地裡下起棋來。

兩個人一個住在東間裡，另一個住在西間裡，下棋的方式古怪有趣，先是媳婦在她的屋子裡說：“起東五南九置子。”

神傳鬼助下圍棋然後睡在另一間屋子裡的姑娘應道：“東五南十二置子。”

媳婦沉思良久，又說：“起西八南十置子。”

姑娘隨即應道：“西九南十置子。”

如此慢慢走下來，兩個人一直下到了四更天，才只下了三十六著棋，這時候就聽姑娘說：“你已經輸了，我贏你九枰。”

媳婦在另一間屋裡也沒表示什麼異議，坦然認輸。

姑嫂二人下的就是所謂的盲棋。王積薪知道自己遇到了神人，抖擻精神，躲在黑暗中，將二人對弈的步驟一一記錄下來。

從前面的記述中看，似乎媳婦的兩手棋下得不太靠譜，不是佔角，也不像守邊；姑娘的兩手應棋，一手是拆二，一手是碰，跟隨媳婦的步調。想必唐人下棋的考慮與今天差別很大。

天亮之後王積薪整理衣冠，上前去向三個人說明自己的身份，恭恭敬敬地請教。

老太太讓他擺幾步棋看一看，王積薪不敢含糊，把平生最得意的佈局擺給她們看。老太太只看了十幾步，就對媳婦說：“嗯，下得還湊合，可以教他一些平常的下法。”

那位媳婦就大略指點王積薪一些攻守殺奪、救應防拒的棋法。王積薪牢記在心，還想學得更多一些。老太太說：“就憑這些，你已經可以無敵於人間啦。”

像這類神仙故事應有的套路一樣，王積薪辭別這一家人，走出一段路之後又返身回去，卻找不到夜裡那幾間屋子了。

據說，王積薪事後將姑嫂二人對弈的過程在棋盤上覆原，費盡心思卻弄不明白，為什麼在三十六著之後姑娘會勝，而且是勝出九枰。

從今天的角度來看，三十六著基本上算是完成了佈局，通常情況下正式的廝殺還沒有開始。這時就能精確地計算出勝負，只有神人做得到。

經過了這一次奇遇，王積薪的棋藝果然更上層樓，天下無敵。《新唐書·藝文志》中提到王積薪的一卷《金谷園九局圖》，看書名，那應該是一本實戰的棋譜。不知道其中有沒有記錄那姑嫂二人的一局盲棋。

在王積薪的圍棋著述中，最有名的還是他的《圍棋十訣》，具體如下：

不得貪勝，入界宜緩，攻彼顧我，棄子爭先，舍小就大，

逢危須棄，慎勿輕速，動須相應，彼強自保，勢孤取和。

神傳鬼助下圍棋（2）