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。”

這三位兄弟對打劫致富充滿了嚮往，試看他們在吳用面前的表現。阮小五道：“不怕天，不怕地，不怕官司；論秤分金銀，異樣穿錦；成甕吃酒，大塊吃肉。如何不快活？”

因為自然災害少，天和地的恐懼感要遠遠小於官司這種人禍的危險，但小五依然不怕官司，因為他希望全面改善自己的衣食住行。

阮小二道：“如今該管官司沒甚分曉，一片糊塗！千萬犯了迷天大罪的倒都沒事！我兄弟們不能快活，若是但有肯帶挈我們的，也去了罷。”

小二就更厲害了，他對天地毫無興趣，而且對大宋的政治生態有著非常準確的觀察，既然沒有公理和正義，何不去違法犯罪，快活生活！

面對兩個同志的思想覺悟，吳用微微地笑了起來，此時，阮家兄弟不但有發財致富的決心，還有懷才不遇的感受，最終，阮小七跳起來道：“一世的指望，今日還了願心！正是撓著我癢處，我們幾時去？”

三個無產階級兄弟在吳用同學的啟發下，對打劫生辰綱這個專案充滿了工作動力。

至於公孫勝，他本是學道之人，關心起搶劫生辰綱這樣的大事來，還打著要給晁蓋送見面禮的方式，你相信他是一個真誠的人嗎？

他們關心的都是發財，單單晁蓋關心的是正義，這群實用主義者能跟晁蓋走多遠？

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一個位子引發的血案

晁蓋因為打劫生辰綱事發，和一幫兄弟不得不棲身梁山。此時，晁蓋狼狽，兄弟們也很辛苦，面對政府軍的圍剿，他們密切配合，同仇敵愾，終於殺出一條逃向梁山這個美麗新世界的血路。

必須對晁蓋進行真誠的讚美，他不愧是一個豪傑，為了打劫，毀家棄院，毫無怨言，這是一種血氣方剛的精神，是一種不想好好過日子的精神。

吳用作何感想？我一教書的，本來就不適應血腥暴力的生活，現在逃命天涯，太悲劇了。

阮家兄弟和劉唐作何感想？千里打劫為求財，現在魚死網破，上百條人命在身，日子沒法好好過了！

想法最多的是公孫勝法師。靠，他們僅僅是逃命，我可能還要表演騰雲駕霧這樣的特異功能，太高難度了。

別說打劫生辰綱的同志了，就是政府工作人員，何嘗不對晁蓋的人道主義精神感到氣憤填膺。如果直接殺了楊志等人，奉命捉拿晁蓋等人的濟州太守就不會丟官，何觀察就不會丟了一隻耳朵，五百名兵丁就不會喪命。

埋怨晁蓋的人還有很多。

比如王倫，作為一家剛剛粗具規模的暴力打劫公司，面對一群慌不擇路的求職者，對他們的底細，他並不清楚。

但晁蓋等人的入職熱情是一目瞭然的，因為蔡京同學現在情緒波動很大，送上手的十萬貫收入泡湯了，而且證據確鑿：破壞自己發財致富美夢的，就是王倫眼前這些想入職的員工。

王倫作為梁山綠林集團的頭領，對自己要暴力的群體定位非常明確——過往客商。對於政府高官，他不能為難他們。不是不想，是成本太高、風險太大。

這是他對林沖有所忌憚的理由之一，也是對晁蓋等人忌憚的理由之一。同時，新入職的林沖同學正在鬧情緒，因為薪酬和個人能力比例不協調，已經三番五次和王倫發生了衝突。

杜遷、宋萬又何嘗不頭疼，面對這麼多高素質的打劫同行，顯然日後自己的競爭壓力太大。別說自己了，就是王倫老大，都可能要過上朝不保夕的生活，如果王倫壓不住陣腳，他們將何去何從？

在一個沒有公平的社會空間，人情是一隻比市場要強大得多的手，它無時不在，無時不發揮著無與倫比的作用。

沒有公平，就沒有任人唯賢的用人機制，沒有用人唯賢的機制，就必然導致任人唯親，必然導致以內部鬥爭作為個體生存的最重要手段。

可公平從哪裡來呢？作為一個公司，公平來自於老闆，只有老闆營造了一個公平的員工發展空間，大家才會把精力集中到業務上來，從而提高公司整體的行業競爭力。

王倫作為梁山打劫公司的第一代老闆，因為公司在經營上存在天然的弊病，他們不保護私有財產，相反，他們以打劫私有財產為生，這就為王倫被幹掉埋下了伏筆。

既然你王倫的財產是搶來的，那掌握更多暴力資源的人，同樣可以理直氣壯地把王倫的財產搶劫到自己的手中。大不了，給你一個理由：你心胸狹窄。

林沖正是因為深諳這個道理，於是在晁蓋上山