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，不失王侯之位。”杜世廉等皆大喜相謝，大排筵席相款，以下種將軍士，俱有犒賞。李靖留在楚州三日，不回營寨，晝夜講談兵法，兩下甚是相得。至第四日，李靖等拜別回營。李靖道：“下官班師在半途住紮，相候將軍等同赴京師，不可有誤。”杜世廉等頓首領命。

不說李靖回師，且說杜世廉三弟兄收拾寶貝金珠，打點朝京面帝，分付眾將宮謹守各處城池，待唐天子有旨到來，再作區處。一月以後，薛仁禹阝、張一奇俱至楚州會齊，帶領查訥、尉遲仲賢等勇將百員，軍士五千，取路到襄陽府，與李靖相會，一同赴京。不止一日，已到京師。李靖安頓杜世廉一行人在城外，自率尉遲敬德、薛萬徹入朝，先到天策府見秦王世民，各道杜世廉等歸服之意。秦王大喜，宣至側殿相見。杜世廉等拜舞畢，秦王道：“三卿在蜀，名聞已久，今歸於唐，平生大慰。孤德不如漢高，卿才可匹三傑，共享富貴，毋多疑也。”杜世廉頓首道：“臣等三人，父子相繼，鎮守西蜀七十餘年。齊、周、隋三世屢經變更，未得真主，故權且自守。臣父與林禪師佔天象，預知太原已出真主，天命歸於殿下，故昔臣父出家分別之時，諄諄曉諭臣等早歸大唐，以順天命。久欲瞻拜天顏，奈無門路。今蒙元帥至蜀，得解甲相投，殿下天恩，寬宥前愆，臣等不勝惶悚。”秦王道：“卿父即杜伏威、薛舉、張善相，林禪師即林太空否？”杜世廉道：“是也。”秦王道：“可惜孤無緣，不能一見高明之士。今既出家，卿可知其訊息否？”杜世廉道：“臣父叔三人，飄然長往，雲遊訪道，將及十年。臣等差人遍訪，並無蹤跡，每每掛心未知行藏若何。”秦王道：“卿父皆是才高德邁、功行兩全之士，何愁學道不成！明日面聖，奏過父皇，建詞封贈，以顯其功。”杜世廉等叩首謝恩。

次日，秦王親率四人和李靖等，早朝見駕。舞蹈已畢，秦王至高祖駕前，備細將杜世廉、張一奇、薛仁禹阝歸服之事，和林太空得道坐化，杜伏威等善觀天象，命子歸唐，仙遊情節，一一陳奏。高祖龍顏大憂，賜御宴，授杜世廉為濟源侯龍虎將軍，薛仁禹阝為遂平侯金吾將軍，張一奇為湯陰侯驃騎將軍，子孫世襲官爵，各賜錦袍玉帶，採段金花。欽差工部官蓋造三處府門私第。查訥職授昭勇將軍，尉遲仲賢職授安遠將軍。以下將勇，各各升官賞賚。西蜀各郡州縣官員，俱照原職鎮守本郡。杜世廉等上表謝恩。唐高祖又敕賜西蜀南平府縉雲山下創造殿宇，裝塑林澹然、杜伏威、薛舉、張善相神像。林澹然敕贈為通玄護法仁明靈聖大禪師，杜伏威贈為正一靜教誠德普化真人，薛舉贈為正一五顯仁德普利真人，張善相贈為正一咸寧淳德普濟真人。數月之間，殿宇已成，敕賜匾額，唐高祖親筆御書三字，名為“禪真宮”。自此遠近燒香士女，絡繹不絕，最是靈感。百姓祈禳作福者甚多，家家供奉，戶戶瞻依。至今改為重慶府，縉雲山下殿宇舊跡基址猶存。有詩為證：

南平西北縉雲山，三子成真逝不還。

萬古千秋遺蹟在，至今遊客指頹垣。

後來查訥致仕，善終於家，其子查衡襲職。尉遲仲賢因隨駕征討突厥，亡於陣中，贈武平侯，子孫世襲其爵。杜世廉、薛仁禹阝，皆享富貴三十餘年，壽至九旬而薨。只有張一奇於貞觀十一年，奉旨征剿高麗，舟至鴨綠江。狂風驟起，大浪掀天，戰舟將覆，被高麗王部下大將哈都罕兒所獲。張一奇義不屈節，自刎而死。唐太宗憐其忠，立祠享祭，贈為鄭國公，其子張鏞襲授國公之職，後世子孫俱登科甲，直至皇明，依然一大族也。後賢觀此，作一詞以志感，詞名《滿江紅》。詞雲：

碌碌浮生，囗虛度、一番歲月。祗只為，是非榮辱，令人周折。舌劍

唇槍徒自斃，紛紛蟻陣誰優劣？到頭來、未免夢黃粱，空悲切。 誰打

破，風流穴？誰打散，愁眉結？終有個興罷、酒闌人歇。明哲知機須及早，

等閒兩鬢堆霜雪。君不見、三俠棄職訪蓬萊，登金闕。

前言

《禪真逸史》，全稱《新鐫批評出像通俗奇俠禪真逸史》，八卷四十回。明末方汝浩編著。據該書刊行人夏履先書前所撰《凡例》，知道早在元代就存有一個“意晦詞古，不入里耳”的內府舊本，今本乃是在原作基礎上，“刊落陳詮，獨標新異”，並使之“描寫精工，形容婉切”，面鋪演成四十回的規模。所以，它是明代舊小說加工風氣下的一個改編增補本。舊本作者已不能詳考，改編者方汝浩亦鮮為人知，現僅知道，他號清溪道人，也稱清心道人，還寫過一部以酒色財氣為神魔的《掃魅敦倫東度記》。