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第51部分(第3/4 頁)

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個強敵環伺的遊戲,去另一個世界進行新一輪的遊戲去了。

而杜營卻在為他們臨走前輸掉的籌碼感到心痛,杜營自己都覺得有點犯傻,都不知道自己在惋惜什麼,說不定人家去另一個世界會大小通吃,大殺四方呢。

遊戲都是如此,明明知道這些都是瞬間的快樂,不能永恆,每個人偏偏如此執著,猶如飛蛾撲火般全神投入,殫精竭慮做牌,只為勝利後那一剎那的美好。

其實每個人都知道,不管手裡牌多好都不可能永恆,當最終勝利確定後就是重新洗牌的時候,不管輸家贏家都要放下每一張底牌,等候下一輪的角逐。

所以如果世上真有什麼事物是最公平的話,那就是死亡了,既可以讓你提前退場,也可以讓遊戲重新開始,但是人類偏偏對這個最公平的事物最為厭惡排斥。

畢生追求公平的人類懼怕著世界上唯一的公平事物的到來,連神祇都不例外。

佛經上說帝釋天知道自己要死了,將轉生為驢,於是前去抱佛腳,結果馬屁拍的到位,帝釋天未來的媽媽小產了,帝釋天得以再活一世。

號稱眾生平等的釋迦摩尼佛自己破壞了世上最後一絲公平。

娑婆世界,恆河在一日間斷流,涓滴無存,只餘漫漫一片河沙。

………【第一百零九章 從前有座山,山上有溼婆】………

岡仁波齊山,溼婆的家,住著溼婆和他的妻子雪山神女以及兩個兒子室建陀和群主,按少數民族政策,嚴格的來說,他們沒有超生。

當杜營登門拜訪之時,溼婆正好在家,自從他失去了代步的大公牛南迪,左腳又被牛屎魔咒困擾,已經很久沒有下山苦行了,這個樣子要是被信徒就糟了。

不出門不代表溼婆不知道杜營所做的那些事,看見幾年前還不堪一擊的杜營已經有了跟自己平起平坐的實力,溼婆心裡的感受很複雜。

事實上,當神魔的實力強大到一個地步之後進步的速度會自然而然的減緩,像溼婆和毗溼奴這種級別的神祇,一個苦修萬年,一個荒廢萬年,再交手時也不過就是毫釐之差,這也是為什麼一直苦行修煉的溼婆會和整天忙於追逐權利之中的毗溼奴半斤八兩的原因,只有等到歷時無窮歲月之後,雙方實力真正拉開差距後溼婆才能真正的打敗毗溼奴,毫無阻礙的滅世。

雖然被毗溼奴和大梵天所勸阻,溼婆沒有繼續找杜營的麻煩,但是這不代表溼婆會給主動登門的杜營好臉色看,看見那張老臉溼婆氣就不打一處來,冷哼一聲,把頭扭開了。

“溼婆老哥哥別來無恙?呵呵,幾年不見,精神越發健旺了,小弟有事路過此地,想起老哥哥當年的英姿,特來拜訪。”杜營是個自來熟,生冷不忌,把青牛安置在山腳下,拎著個瓦罐上山,對著坐在冰雪上苦行的溼婆就開始套起近乎來,一副大家有幾十年深厚交情似的。

聞聲出門的雪山神女還沒跨出門檻就被杜營衝上前去堵在門口,鹹豬手在她那欺霜賽雪的四隻白嫩小手上挨個摸便,摸就摸吧,杜營一邊摸一邊還要感嘆稱讚。

溼婆看見杜營這個宿敵居然敢當著自己的面對自己老婆動手動腳的亂摸,怒從心頭起,什麼也不顧了,第三隻眼一睜就想起身殺掉這個毛手毛腳的糟老頭。

“這位就是嫂嫂了吧?如此天仙化人,也只有溼婆哥哥才配的上,什麼吉祥天女,辯才天女,比起嫂嫂可就差遠了,須彌山一半的靈氣都用來創造嫂嫂了。”杜營一邊摸手一邊對著雪山神女讚歎,說道“辯才天女”四個字時特地加重了語氣,眼睛還若有所指瞟過溼婆一眼,一副有恃無恐的樣子,繼續拍著雪山神女的馬屁,佔著人妻的小便宜。

溼婆體內的滅世神炎都運到腦門頂了,被杜營一句話澆了個透心涼,什麼神炎都熄了火,杜營擺明了威脅他,他敢亂來杜營就會把辯才天女的事情抖出來。

威震三界的溼婆是個怕老婆的主,別看雪山神女是個溫柔美麗的嬌妻形象,她還有另外兩個母老虎化身,分別是時母和難近母,那叫一個兇惡猙獰,那叫一個家庭暴力,說出來都沒人相信啊,三巨頭之一的溼婆經常會躺在地上被老婆在肚子上狂踩,踩得腸子都快斷了,像古印度這些多手多頭的神祇肯定不止一百斤。

溼婆滿腦子都是自己橫躺三個母老虎同時在自己全身踐踏的悽慘景象,要是一個失足呃光想想溼婆就隱隱蛋疼,比起來杜營的悶棍簡直就是無上的幸福。

雪山神女長年在家,豔名不顯,雖然在和溼婆創造室建陀時被諸天神魔圍觀了一百年時間**春宮,但是隨著時

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