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、正規的行政系統。這個行政系統應該有兩層含意，一方面是管理地界，一方面則是負責六道輪迴的事議；就胡盧個人認為，後者才是重點。
於是胡盧沉思半晌，主要是借鑑忘記中關於閻君、判官等職責地描述，組織一下語言，然後敘述一番，說道：“貧道認為現在的主要問題是六道輪迴缺少起碼地秩序規則，生靈身隕，為善者未有善果，做惡者亦無惡抱，這就須要建立一個審判機構，設生死簿、判官筆及其相應官員，根據魂魄生前地功業，判定如何安排‘當事人’的下一世輪迴轉生。定要做到公平、公正、公開，萬不可有例外，方可使六道輪迴各安其所、井然有序，各族亦沒有生事地理由。”
平心娘娘見胡盧閉口不談地界，心中理解，有道是‘事不關己，高高掛起’，畢竟以胡盧身份，實在沒有必與參與到地界的紛爭，不免微微有些失望。但是，緊接著卻又被胡盧對如何管理六道輪迴的描述所驚，心中歎服不已，倒不是說平心娘娘連這麼簡單的問題都想不到，而是缺少明確的概念和詳盡的實施辦法，暗道：“果然是盛名之下並無虛士！這胡盧道人果然不負三界第一智者美譽！”
準提道人讚道：“道友此論絕妙，委實是暗合天道，大善之言。若能依葫蘆道友所述的辦法，來治理六道輪迴，不但可使六道有序、
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