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第4部分(第2/4 頁)

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“逼近現實”的效果。

吳海民這套叢書的另一個突出特色,是其高度的真實性。他把叢書的名字題為“高保真”,就是取高度保真之意。他向讀者保證,文中所寫的一切都是真的,絕無虛構,完全可以對號入座。這樣一種保證是難能可貴的,因為這需要有一種堅持真理的勇氣和為人民負責的社會責任感。真實,是報告文學的生命所在,是報告文學的力量所在,也是報告文學這種文學形式的魅力所在。讀者對報告文學的青睞,主要是緣自於對其所反映的事實的關心,緣自於對了解真實的現實生活的渴望。離開了真實,報告文學就沒有生命。當然,每一位報告文學作者都會信誓旦旦地保證自己的作品是真實的。但我想,每個人對真實性的理解絕對不同,要求也肯定不同。我們所講的真實,不應該只是大致真實、大概真實、基本真實、差不多真實,而應該力求絕對真實,因此要儘量避免和減少主觀臆造和所謂的合理虛構。在吳海民的作品中,我們可以看到,不僅事件、人物、情節是真實的,而且,細節、對話、人物的姓名、人物的情態等等細微之處,也都是有根有據的,或褒或貶或頌或批,都是直呼其名,直呼其位,極少象有些作品那樣以“某某”、“xx”或假名隱性代替。也許,是他長期從事新聞工作的緣故,筆下似乎已經容不得多少主觀想象和藝術虛構,滿篇都是事實、真實的事實,似乎只想把更多的事實告訴讀者,把更多的資訊告訴讀者,把豐富的資訊和事實組成的五光十色及社會的原生態呈現給讀者。當然,他是選擇了那些最典型的事件、最有意義的資訊。最初,他曾經給叢書起過一個名字叫“新新聞紀實”,其意在於突出其新聞的真實性,說明它有別於一些文學性強的報告文學作品,是從完全以事實為依據的新聞作品那裡發源而來的,是與文學虛構相去較遠的一種體裁。但一些學者解釋說,產生於美國的“新新聞主義”,恰恰是背離了新聞的真實性傳統,在新聞寫作中借鑑了小說的寫法。於是,他毫不猶豫地放棄了這個名字,而取名為《高保真》。更名的目的,仍然在於突出這些作品的真實性,突出它們的新聞可信性。他的這種寫法,似乎多少減弱了其作品的故事性、情節性和藝術渲染力,但我相信,真實的存在,將比任何想象和虛構出來的東西更為豐富,更具有魅力,更生動感人。同時,作者這樣寫,是要付出代價的,一是要付出艱苦的勞動進行大量深入細緻的採訪,二是要有勇氣和必要的思想準備來應付某些可能出現的糾紛。從這裡,我看到的是作者心地的坦誠和對事業追求的執著。

吳海民作為新聞出版報的新聞部主任,近年來連續發表了許多正視現實針砭時弊的長篇系列報道,具有“明星記者”、“專家記者”、“大記者”之譽,其在新聞行業上取得的成就已經在讀者中留下深刻印象。他在完成本職工作之餘,寫下的《大陸音像圈》、《走向伯爾尼》等多篇報告文學也產生了廣泛的影響。現在他又一次推出由自己獨立完成的這樣百萬字的長篇系列,其中部分作品在出版之前就透過報紙和電臺的連載和連播得到了大的反響。這是他向讀者作出的新的彙報,也是當前報告文學創作中可喜的新收穫。

1995年l月8日

(注:此文為馮牧先生為吳海民系列報告文學叢書所作的總序)

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引子

鮑格胥博士一直在等待著中國。這位幾乎走遍全球每一個國家的世界智慧財產權領袖,有一頭白雲一樣白的頭髮和一雙海水一樣藍的眼睛。藍眼睛裡滿含著期待的目光。

自從鮑格胥擔任世界智慧財產權組織總幹事以後,他就愛站在總部大樓的玻璃窗前朝著世界東方一片古老而神秘的國土久久凝望。他等待著這個時刻 中國加入伯爾尼公約。

並非鮑格胥對中國有什麼特殊的個人感情。這種等待,是為了全世界智力創作者的利益。他是代表著聯合國和世界智慧財產權組織在等待,是代表著伯爾尼聯盟已有的九十二個成員國也就是世界上絕大多數國家在等待,是代表著這個國際聯盟的二十五億人口在等待。

鮑格胥的這個願望終於實現了!九十二個國家、二十五億人口的願望終於實現了!

1992年7月1日,中國國際廣播電臺用二十多種語言播出的一條訊息儘管整整遲了一個多世紀,仍然引起全世界的歡欣——中國人大常委會審議透過了國務院遞交的關於中國加入伯爾尼公約和世界版權公約的議案。

這個訊息播出的時候,鮑格胥正在歐洲的某個勝地休假。他立即中斷休假,返回設在瑞士日內瓦的

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