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取消你的參考資格,甚至有可能發配充軍。你難道不想想這其中的利害麼?”尚同良苦口婆心地勸說著。因為他看出來了,王鈺對虞允文也是極有興趣,今科取士,這孩子很可能高中。萬不可因為一時意氣,影響了前程。
不想,尚同良的一片好意,在虞允文看來,卻當成了是迂腐。兩代人,雖然同樣讀的是聖賢書,可觀念畢竟不一樣。在王鈺生活的那個時代,這叫“代溝”。年輕人血氣方剛,總認為自己的想法獨到,殊不知,老人家的話或許顧忌太多,卻是幾十年的實踐生活得來的。
“相爺,從太祖黃袍加身時起,朝廷的政策一直是傾向於文士。今科王上大幅削減文進士名額,反而提升武舉的錄取人數,不怕天下士子們寒心麼?”虞允文直言不諱。
“你懂什麼?文武之道,一張一弛,二者不可偏廢。文能安邦,武能定國,古之聖賢,早有論斷。我朝開國以來,數敗於契丹,党項等鼠輩。攝政王幽雲領軍,痛定思痛,方才醒悟,國策有失偏頗。因此,才重視武舉,選拔將領。難道因為怕天下士子寒心,就讓天下地習武之人痛哭不成?”尚同良有些怒其不爭,看來自己這位徒孫,是讀書讀傻了。
虞允文也不知是不是有意,對師祖的怒意視而不見,狂妄地哼道:“萬般皆下品,唯有讀書高,老子曰:兵者,兇器也,聖人不得已方才……”
“孫子曰:兵者,國之大事!生死之地!存亡之道!不可不察也!”尚同良看來是真怒了,針鋒相對,同樣的引經據典。真不知道,要是老子和孫子兩位聖人坐在一起辯論
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