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足道的事例。相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至於就好像沒有察覺到彼此在欺騙似的，這種不加掩飾從而顯得清冽、豁達的互不信任的例子，在人類生活中比比皆是。不過，我對相互欺騙這類事情並沒有太大的興趣。就連我自己也是一樣，依靠扮演滑稽角色來整天欺騙人們。對於那種教科書式的正義呀、道德之類的東西，我不可能抱有太大的興趣。在我看來，倒是那些彼此欺騙，卻清冽而開朗地生存著，抑或是有信心清冽而開朗地生活下去的人，才是令人費解的。人們最終也沒有教給我其中的妙諦。或許如果明白了那些妙諦，我就不必再這麼畏懼人類，並且不必拼命地提供逗笑服務了吧。或許也就犯不著再與人們的生活相對立從而體驗那種每個夜晚的地獄所帶來的痛楚了吧。總之，我沒有向任何人控訴那些男女傭人們所犯下的可恨罪愆，並不是出於我對人類的不信任，當然更不是緣於基督教的影響，而是因為人們對我這個名叫葉藏的人關閉了信譽的外殼之緣故。因為就連父母也不時向我展示出他們令人費解的部分。

然而，眾多的女性卻依靠本能，嗅出了我無法訴諸於任何人的那種孤獨的氣息，以至於多年以後，這成了我被女人們乘虛而入的種種誘因之一。

即是說，在女人眼裡，我是一個能夠保守戀愛秘密的男人。

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《人間失格》手記之二（1）

在海岸邊被海水侵蝕而成的汀線附近，並排屹立著二十多棵偉岸粗大的山櫻樹。這些樹皮呈黑色的山櫻樹，每到新學年伊始，便與濃豔的褐色嫩葉一起，在藍色大海的背景映襯下，綻放出格外絢麗的花朵。不久，待等落英繽紛的時節，無數的花瓣便會紛紛落入大海，在海面上隨波漂盪，然後又被浪濤衝回到海岸邊。東北地區的某所中學，正是在這長著櫻樹的沙灘上就勢建起了學校的校園。儘管我並沒有好好用功備考，卻也總算順利地考進了這所中學。無論是這所中學校帽上的徽章，還是校服上的紐扣，都綴著盛開的櫻花圖案。

我家的一個遠房親戚就住在那所中學的附近。也正因為這個原因，父親為我選擇了那所面對大海和開滿櫻花的中學。我被父親寄養在那個親戚家裡，因為離學校很近，所以我總是在聽到學校敲響朝會的鐘聲之後，才飛快地奔向學校。我就是這樣一個懶惰的中學生，但我卻依靠自己慣用的逗笑本領，日益受到了同學的歡迎。

這是我生平第一次遠走他鄉，但在我眼裡，陌生的他鄉，比起自己出生的故鄉，是一個更讓我心曠神怡的環境。這也許是因為我當時已把逗笑的本領掌握得天衣無縫，以至於在欺騙他人時顯得更加輕鬆自若的緣故。當然，做這樣的解釋又何嘗不可，但是，更為致命的原因分明還在於另一點：面對親人還是面對陌生人，身在故鄉還是身在他鄉，其間存在著不可避免的演技上的難度差異。而且這種難度差異無論對哪一位天才而言——即便是對於神靈之子耶穌而言——不也都同樣存在嗎？在演員看來，最難進行表演的場所莫過於故鄉的劇場。如果是在五親六戚聚集一堂的房間裡，再有名的演員恐怕也會黔驢技窮吧。然而我卻在那裡一直進行了表演，並取得了相當大的成功。所以像我這樣的老油子，來到他鄉進行表演，必然是萬無一失的。

我對人的恐懼與先前相比，倒是有過之而無不及，它在我的內心深處劇烈地蠕動著，而我的演技卻在日漸長進。我常常在教室裡逗得同班同學鬨然大笑，連老師也不得不一邊在嘴上感嘆著“這個班要是沒有大庭，該是一個多好的集體啊”，一邊卻用手掩面而笑。我甚至還能夠輕而易舉地讓那些慣於發出雷鳴般厲聲的駐校軍官也撲哧大笑。

當我正要開始為自己徹底掩蓋了本人的真實面目而暗自慶幸的時候，卻出乎意料地被人戳了背脊骨。那個戳了我背脊骨的人，竟然是班上身體最為嬴弱、面色鐵青而且浮腫的傢伙。他身上的衣服讓人覺得像是父兄留給他的破爛貨，其過於長大的衣袖恍若聖德太子①的衣袖一般。他的功課更是一塌糊塗，在軍事訓練和體操課時，總是像一個在旁邊見習的白痴似的，就連一貫小心翼翼的我也從來沒有想到有提防他的必要。

一天上體操課的時候，那個學生（他的姓氏我早已忘了，只記得名字叫竹一），也就是那個竹一，照舊在一旁見習，而我們卻被老師吩咐著進行單槓練習。我故意儘可能做出一副嚴肅的表情，“哎——”地大叫一聲，朝著單槓飛身一躍，就像是跳遠那樣向前猛撲過去，結果一屁股摔在了沙地上。這純屬是一次事先預謀好的失敗。果然成了眾人