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形的平屋，又窄又是泥地，連一張桌子亦擺不平，一排窗格子糊著舊報紙，小缸灶即擺在房門外簷下，亦是泥地。

那天下午辭了朱家，搬來外婆這裡，外婆已把房間收拾得爍清。她把大床讓給我們，她自己另鋪一張單人床，兩張床擠在這樣的一間瓦椽泥地的房裡，倒是還舒齊。靠壁一隻大櫥，放衣裳針線筐等什物及碗盞，外婆的一隻大板箱與我們的一隻手提箱，疊在大櫥的橫頭，底下擱塊板。床前脫履處也擱一塊板。瓶瓶罐罐都列在床下。一張桌子靠窗下，在大床的橫頭，用幾塊磚墊平桌子腳，桌子底下一隻盛米的酒罈。只得一把椅子，一隻長條凳。這桌子是梳妝桌，也是吃飯桌，好得我向來是不要書桌的。窗格紙已換過，雖仍是舊報紙，新糊上也有一種清光。泥地掃得淨，也人意幽靜閒遠。我與秀美坐下來，看看倒是落位。

秀美真是到了孃家了，她即刻心安理得。行裝初解，她就自去買小菜，自己烹調。一時夜飯搬上桌來，點起油燈，外婆讓我們先吃，她尚在缸灶頭。小菜是碟炒雞蛋、一碟豆芽、一碟吹蝦、一碟麻蛤。秀美滿心歡樂，捧起飯碗，拿筷子指著麻蛤道：“這麻蛤。”無故發笑，又指著盛豆芽的碟子道：“這盤子。”又笑。真像崔鶯鶯說的“也教俺夫妻每共桌而食”。我見她這樣歡樂，只能是心裡感激。及外婆隨後亦吃過飯，收拾好碗盞，就早早睡覺，這樣的瓦屋泥地，而且好像正月初一，是隻可以早睡的。我還有點怕不好意思，秀美卻已鋪好被褥，坐在床沿解衣，婦人是把人生看得這樣肯定，真實不虛。

我們打算連外婆三人的生活費，一兩金子用得一年，先把米甕裡的米買滿，此外省吃儉用，因與秀美在一起，只覺世上人好物好。我問秀美：“假使沒有結婚，你也這樣真心為我麼？”她答：“那我亦要幫你弄得舒齊，有了安身之所，才交代的。”因又笑道：“誰知你這個人，我送朋友送出來了老公。”中國民間，原來是從朋友之義出來夫婦之恩，五倫五常惟是這樣的平實。

我在懮患驚險中，與秀美結為夫婦，不是沒有利用之意，要利用人，可見我不老實。但我每利用人，必定弄假成真，一分情還他兩分，忠實與機智為一，要說這是我的不純，我亦難辯。我待秀美，即真心與她為夫婦，在溫州兩人同同走街，一面只管看她的身上腳下，越看越愛，越看越親，越看越好，不免又要取笑，像《詩經》裡的，“惟士與女，伊其相謔。”她又高興又難為情，世界上惟獨中國，妻比愛人還嬌。

秀美也是個會吃醋的，她道：“我惟有這樁事情小氣。”但她不妒忌愛玲與小周，這原是她對人事的現實明達知禮，而亦是她的糊塗可笑。她明知我有愛玲與小周，當時她卻竟不考慮，因為她與我只是這樣的，不可以是易卜生戲劇裡的社會問題，其至亦不可以是禪問答。她這樣做，不是委屈遷就，而是橫絕一世。西洋人的戀愛上達於神，或是生命的大飛躍的狂喜，但中國人的男歡女悅，夫妻恩愛，則可以是盡心正命。孟子說：“莫非命也，順受其正。”姻緣前生定，此時亦惟心思乾淨，這就是正命。又說：“知其性，則知天矣。”她與我亦竟可以是法喜，歡樂無涯，好像天道的無思無慮。那明達知禮，是比上達於神更有人事現實的好。那橫絕一世，亦比生命的大飛躍的狂喜來得清潔平正。秀美與我，好像佛經裡說的“法不二，法不待不比”，竟是不可能想像有愛玲與小週會是乾礙。她聽我說愛玲與小周的好處，只覺如春風亭園，一株牡丹花開數朵，而不重複或相犯。她的是這樣一種光明空闊的糊塗。

但我故意逗她。我說小周的好處，連愛玲那樣的自信，亦且妒忌，將來會在一起，你不怕被比落？秀美聽了一怔，她道：“這全在乎你的心思。但是我亦已經知足了，因為是與你，甚至聚散，都是好的。”我道：“我是戲戲你的，說的頑話。”秀美想了一回無奈，卻笑道：“戲文裡做從前的人，打天下或中狀元，當初落難之時，到處結姻緣，好像油頭小光棍，後來團圓，花燭拜堂，都是新娘子來起來來一班。”這我卻不答，因為沒有適當的話可答。

我是真心真意的。原先我亦不曾想到要這樣，至少當時不曾聯想到前人有這樣的佳話，亦不足以持謝後世人，以我為例，或以我為戒。我心裡亦想將來能團圓，如若不能，我亦是真心真意的做過人了。今生無理的情緣，只可說是前世一劫，而將來聚散，又人世的事如天道幽微難言。可是陶淵明詩“意氣傾人命”，又說：“世短意常多”，竟對於人事是非與天道幽微，亦能慷慨蠻橫。

我倒是聽秀美說的油頭小光棍，覺得非常好。央說龍鳳鎖，