第53部分(第2/4 頁)

為了等冷寒玉的鏡匣做好，尉遲桓還是留了我們在宮裡用晚膳，傍晚才從皇宮裡回來。一回到王府我就隨便洗漱一下，把麝煙和婢女們都攆出去，一個人躲到房裡研究水鏡。麝煙以為我是累著了，也沒有多問，收拾好房裡就領人退了出去。

我端詳著手裡比巴掌大不了多少的水鏡。這面傳說中的上古寶鏡，並沒有繁複華麗的裝飾，澄澈圓滑的鏡面上雕著些淡淡的古樸花紋，好像是古老的複雜文字，又好像是神秘的圖騰。也不知它是用什麼材質做成，清晰透亮得幾乎連現代的水銀鏡都望塵莫及。

水鏡靜靜的躺在我的手心裡，晶瑩剔透的鏡面清楚地映出房裡的事物，指尖傳來的是清涼潤滑的觸感。我半闔上眼皮，心裡回想著剛得到的關於水鏡的資訊。

對於水鏡，我一直都沒有得到與之有關的具體資訊，只是模模糊糊的知道些皮毛表層的東西。但今天拿到水鏡後，我終於清晰地瞭解了水鏡和血靈珠的過往——

在巫族還處於鼎盛時期時，巫族司命一脈出了一對靈性極佳的少年——司徒連穆和司徒朗月。

他們兩人是表兄妹，司徒連穆更是當時的大司命師的長子。由於兩人從小就表現出超人的靈性，他們剛成年時就分別成為了巫族的司命師和聖女。

巫族裡有五件代表了金木水火土的聖物，據說是遠古時神明遺留在人間的神器。水鏡和靈珠就是其中屬於司命一脈的兩件。除了它們原本代表的五行中的力量，水鏡還可獲知過往世事，靈珠則可以預知未來，因而它們一直以來都是司命一脈最至高無上神聖不可侵犯的寶物。

按照傳統，水鏡和血靈珠分別由司命師和聖女掌管。因此，作為史上最年輕的司命師和聖女，司徒連穆和司徒朗月承擔起了守護聖物的重責。

本來要是不發生後來的事，水鏡和靈珠也許會一直是巫族的聖物，也不會有現在這些所謂邪物煞氣的麻煩。可偏偏，司徒連穆和司徒朗月之間，萌生了超越兄妹之情的感情。

作為聖女，是不能妄生情愛之意的。為了保證聖女的純潔神聖，大司命師會在女子正式成為聖女時給她下一道鎖咒，鎖身鎖心，一旦動了感情，或是做了有汙聖女貞節的事，就會因為詛咒而痛苦不堪。

然而縱使是如此，司徒朗月還是愛上了自己的表兄司徒連穆，為此她沒少受到鎖咒的折磨。司徒連穆為此雖然心疼不忍，可既不能聲張又幫不上忙，只好看著司徒朗月受苦在一旁焦心難過。

一個偶然的機會，兩人得知藉助靈珠的力量可以解開鎖咒的束縛。他們都是年輕氣盛的年紀，又在濃烈感情的促使下，兩人一時衝動竟然盜取了靈珠後私奔。

然而他們的舉動很快就被族人發現了。本來兄妹間的亂倫之戀就不被族人接受，加上他們盜走的是族裡最神聖的聖物之一，全族上下一片震驚憤怒，司徒連穆的父親更是雷霆震怒，親自帶了大隊人馬追了出去。

司徒連穆的父親是巫族的大司命師，而且司徒朗月身上還有鎖咒和靈珠，他們的行蹤根本瞞不過追趕之人，沒逃多遠就被追來的族人攔了下來。

司徒朗月在逃亡的途中受了重傷，加上一直受著鎖咒的折磨，被攔下來時已是奄奄一息，徘徊在生死邊緣，最終在司徒連穆的懷中香消玉殞。

司徒朗月死後，司徒連穆也是心如死灰，隨父親回到族裡，他按族規接受了族裡最嚴厲的處罰——滅形，也就相當於死刑了。

然而事情到此還沒有結束。司徒朗月和司徒連穆死後，由於超強的靈性，他們的怨靈分別依附到了生前守護的靈珠和水鏡上，濃重煞氣竟掩蓋過了它們原來的靈力，靈珠更因為之前染上了司徒朗月的鮮血而變得兇邪無比，被改稱為血靈珠。

而自此以後，巫族便開始出現沒落之勢，而且一落千丈一發不可收拾。水鏡和血靈珠因此更是被視為不祥之物，成為巫族人最不願提及的往事。

司徒連穆的父親費盡心力將水鏡和血靈珠嵌合在一起，以此相互壓制住兩者的邪性。再加上依附其上的兩人的怨靈本就相互吸引，這麼長久的歲月裡竟也沒有出現什麼意外，直到當年司徒瑤無意中用鳳劍把它們分開。

難怪之前看到水鏡時會平白無故地產生那樣強烈的情緒，原來是這樣的緣由。以前只聽老爺子粗略說過這段前塵往事，但也沒想到水鏡和血靈珠間竟是這樣的淵源。

我的手指沿著鏡子上雕花紋路的痕跡在鏡面上隨意遊走，眼睛看著不遠處那盆通紅的炭火神遊天外。

不知是不是藉助了水鏡的力量，