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裡就對其他人有了抗拒，即我從心底不允許有人能夠取代她。當然相通這一點是在很久以後。那個時候，我的大錯已經鑄成。

在很久以後，我還想明白另一點，喜歡或者不喜歡都是不需要理由的。當時，我的確是在喜歡馮碧落，甚至直到現在還是喜歡。

因為一些顧慮，人往往不能正視自己的感情。在前瞻後顧中，許多美妙的時刻都錯過了。而且這種錯過往往是連鎖反應，錯過了晨起柳樹上的煙嵐，只顧著懊惱，緊接著又錯過了深夜只開一瞬的曇花，就像做六級聽力似的，先是第一題聽不懂，拼命地回想錄音帶裡的男女飛快吐出的單詞的意思，卻忽略了下一題，等到反應過來，下一題的對話在腦際中也是含糊不清。

所以，人要學會放棄。在適當的時候要對自己的心靈進行一次徹底的打掃，丟掉一些陳年的垃圾，騰出空地方接納新的人與事，就好像電腦要定期防毒，重灌，這樣才能保證系統的正常運轉。

顯而易見的道理卻不是人人都能做到。人是最戀舊的，一把普通的梳子可能因為是情人用過的，而被藏在抽屜裡，一個人曾經對自己有重要影響，而在腦中永遠有他或她的一席之地。我的大腦儲存了大量的資訊，但其中有不少是有害的，像一個倉庫裡，堆了好些廢銅爛鐵，佔去了本該預留給有用之物的位置。

可這世上的人又有幾人能做到心無冗物呢？

在這個競爭已達白熱化的時代，人的心理越來越容易藏汙納垢、滋生細菌，因為人們的神經之弦繃得太緊，稍施加以外力，就有可能斷裂。對人來說，精神的壓抑遠比肉體的摧殘更有破壞力。一個身患絕症的人可能因為自己意志的堅強而戰勝病魔，但一個精神崩潰的人，即使人體上毫髮無損，但與死亡相差不遠。大腦的死亡，就意味著人作為生命主體的意識不復存在。一個沒有思想的人活在世上，無疑是毫無意義的，說的不客氣些，就是一具殭屍出來晃。

☆、流年篇二（9）

人活一世，草木一秋，既然上天賜我以生命，我就理所當然地要珍惜，好好把握一朝一夕。我，一個平凡人，一個走到大街上別人都不會多看一眼的人，既看不懂愛因斯坦的相對論，也理解不了畢加索的抽象畫，更看不下去普魯斯特的《追憶似水年華》，但我理應活出我自己那份應有的意義。

當我想清楚了這一切時，我便結束了我形同避世的生活，以積極的姿態重新投入學校的生活，萬分熱忱地編織我龐大的社會關係網，並取得不菲的成績。說來也奇怪，作為群居的人類，有時候卻特別盼望能獨處，追求一份逍遙山光水色間的清淡的詩意；但有時候卻非常想出人頭地，成就一番驚天地泣鬼神的宏圖偉業，既然入世，又想出世，在矛盾中搖擺不定，陷入兩難的境地。

當然，我當時還未達到這樣思想的境界，只是被動地接受命運給我帶來的一切。在那個我現在一想起來就痛苦的雨天，我不知所措地揹著馮碧落在戶外淋雨，直到錢雲峴發現我遲遲沒有回學校給我打電話為止。

當我吞吞吐吐半遮半掩地告訴他發生了什麼事情，電話的那頭立即傳來雲峴的大罵，“笨蛋！你還算不算男人！”他憤怒的聲音如同籠中困獸在嘶嘶怒吼，說：“你太沒擔當了！回頭再罵你！現在你要做的是打車將她送醫院去！就去鼓樓醫院！”

“可是車子不根本停呀！”我結結巴巴地說。

錢雲峴大為火光說：“你就站在人行道上揮揮手，大雨天誰看得到！你不會衝上馬路去攔呀！實在不行打120啊！傻站著有用嗎？要不要我趕過去給你善後呀！”

可是我根本沒有勇氣靠近馬路，這邊是單行線，路特別窄。我怕……我彷彿看到一把粉紅色的傘輕輕地飄起來，在記憶中重現時空的一片灰色背景裡，顯得極為觸目驚心，與此同時，有一個甜美的笑聲在我耳邊迴盪，像風中的銀鈴，叮鈴鈴。我失神了……

不知過了多久，我終於聽到電話線那邊傳來的錢雲峴焦急的喊聲：“喂喂喂！你有沒有在聽？你現在具體位置在哪裡呀？快說呀！真是皇帝不急，急死太監！喂喂喂！”

“我這就打120！”我說。我結束通話錢雲峴的電話，深吸一口氣開始撥號。

十分鐘後，馮碧落就被送上救護車，到了最近的鼓樓醫院，直接被推進急救室。

於是，我又開始了漫長的等待。

人的一生中有許多時間是在等待的煎熬中度過的，比如小時候等待長大，可以考取大學離家讀書；比如現在等待放假，可以買到火車票回家。等待的結果無非