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的臨淄，也就是今天的山東淄博。

隨後，早期的足球運動逐漸在隔洲跨海的很多地方出現。這些運動中有的是對中國文化的學習和發展，比如蹴鞠東渡到東瀛成了克馬瑞（kemari），也就是參與者圍成一圈用腳顛球；而橫渡印度洋，落戶馬來半島後，就演變成了毽球，也可以理解為用腳踢的排球。

其他一些類似的遊戲則完全出自各地居民的自主研發。如今，我們已很難判斷這些遊戲究竟是誰影響了誰，又是從哪裡傳播到了哪裡。踢球的衝動好像是上帝（或真主阿拉、釋迦牟尼、玉皇大帝、女媧……由你的文化背景和信仰決定）向人間撒下了一把種子，落在哪裡就在哪裡生根發芽。直到有一天，在北海一個大島上，有這樣的故事開始流傳。

島上的城邦裡住了個暴君，暴君是從丹麥渡海過來的，我們暫且叫他丹。暴君丹和他歷朝歷代的暴君門師兄弟們一樣，熱衷於燒殺搶掠、虐待百姓，而與他的前輩和接班人們相似，人民給他的待遇也不外乎是起義和推翻。暴君丹一看形勢不妙，馬上拔腿開溜，他一路往北跑，跑到了一個叫蘇格蘭的地方。這時，一個小兵堅持不懈地追上了暴君丹，並砍下了他的腦袋，一舉成為了英雄。為了向受盡暴君丹壓迫的人們報告喜訊，英雄興奮地把砍下的腦袋系在腰上往城裡跑。然而暴君的牙齒割破了他的大腿，他開始生病，失去了向前跑的力氣。最終，英雄咬著牙，憑著最後的一口氣爬上了城堡，拼命把暴君的腦袋扔向了城裡的居民，隨後闔目而逝。為了紀念這位英雄，城裡的居民把暴君的腦袋踢來踢去，由此島上開始流行起一種以踢球為樂的活動。書　包　網　txt小說上傳分享

最簡單的遊戲（2）

雖然後來我們習慣了用“把腦袋當球踢”這樣的說法來恐嚇人，但沒人可以判定這個天方夜譚一樣的故事是真是假，從何時開始流傳；也沒人知曉英雄是死於破傷風，還是從暴君丹那裡感染了狂犬病。這個傳說只是告訴我們：在中世紀，足球這項運動——雖然基本上和暴徒群毆沒有太大的分別——已經開始在這個島上萌芽。而這個島的名字，叫做不列顛。這裡才是我們的故事真正開始的地方。

2。　區分暴徒群毆和足球的簡單規則

不列顛足球10版的介面是整個城鎮或村莊，玩家是當地所有的居民。居民們分成兩隊，互相推搡著爭相把球送到一個規定的地方，率先把球送到那裡的隊伍就是勝利者。此版遊戲危險係數極高，玩家可謂九死一生，輕則受傷掛彩，重則為球捐軀。

顯然，未經打磨的足球毛坯太過粗糙、簡陋，看不出有朝一日能光彩奪目，也未見得有風靡世界的前途。英國女王伊麗莎白一世說：“這不是運動而是暴動。”她一拍桌案，下了禁球令，沒能討好女領導的足球從此只好在鄉間過著偷偷摸摸的艱苦生活。

直到300年後，另一位女領導維多利亞女王上臺了。轟轟烈烈的“羊吃人”運動在這個時期展開，紡織業主為了養羊織羊毛，圈起了土地，趕走了鄉民。足球也被欺壓得無家可歸，只好加入了農民工的行列，從恬靜的鄉下來到了城裡。

蒸汽引擎帶動了織布機，資本家財大氣粗，城市貧民水深火熱。足球成了狄更斯小說的男主角，開始了在霧都流浪的日子。滾過骯髒壓抑的陋巷，見識了坑蒙拐騙、男盜女娼，本來難逃在飢寒交迫中命喪黃泉的厄運，卻偏巧在這時候遇到了兩位紳士——拉格比公學的校長托馬斯？阿諾德和歐平哈姆公學的校長瑞？愛德華？斯林。

雖然名曰“公”，但這類學校在英國可是名副其實的私企，多為收男不收女，打的是培養精英的招牌，賺的是特權階級的英鎊。兩位教育家身居高位，眼見世風日下，公學招生越來越難，口碑越來越差。靠著織羊毛和海上搶劫起家的小資新貴把封建舊貴族壓得抬不起頭，爵爺們沒錢再送兒子就讀名校，而有幸入學的富家子弟大都養尊處優慣了，只關心風花雪月，血性全無。

校長們為此憂心忡忡，如果未來的國家棟梁都是爛木頭，那以後二級小風一吹，大英帝國就得倒。為了能培養出遵循上帝旨意的好兒郎，他們苦尋教學良方，而足球的出現讓他們眼前一亮。在校長們看來，足球能培養學生們的勇氣、毅力、冷靜的品格和團隊精神，最適合在公學中開展。他們領養了足球，就這樣，足球進入了上流社會。

不需要過多的介紹，公學裡的學子們很快愛上了這個新朋友，平日裡習慣了禮帽斗篷的他們發現自己也能搶斷、射門、衝撞、踢人，並樂在其中，一時間，多所著名公學紛紛效仿。當然