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正的重型炮彈，一發一發地在畢敬業的心窩深處狂轟濫炸。畢敬業精心構築的思想堤壩和自信，頃刻被摧毀得土崩瓦解、一塌糊塗。
海老是在一下子看到畢敬業的骨子裡後，才生髮出了這幾點“個人看法”的。他說：“敬業同志啊，阿媽尼的事兒，其實是呂衛民的事兒；呂衛民的事兒，也就是恩公祠的事兒。你看是不是這樣：先將恩公祠的實際情況排查清楚，寫成材料上報。你們縣委先拿出個意見，之後地委常委研究一下，只有這樣才能定成鐵案。只有定成鐵案了，才能經得住歷史的檢驗。也就不怕下邊再胡嚷嚷，你覺得這樣做如何？”
畢敬業不明就裡，認為海老仍如之前的“九字三條指示”那樣，替他出主意想辦法，一邊連連點頭稱是，一邊掏出筆記本開始記錄。
海老接著說：“需要排查清楚的情況，包括這幾個方面：首先是近兩年你們縣各村的糧食產量數字，其中包括畝產、農民人均生產量、村上繳公糧數、村人均自留糧數。之後，一一分門別類，對照恩公祠的產量數字，參照一下、比較一下嘛。一參照、一比較，問題不就出來了？今年從恩公祠調出的種子糧、伙食糧、飼料糧是多少？是誰批准調的？是誰出面去調的？都調哪兒去了？幹啥用了？這是第二點。第三點，你們縣其他鄉村有沒有發生餓死人的情況？敬業同志，你親自去恩公祠一趟，落實一下恩公祠究竟餓死了多少人。在這一事件中，村長呂衛民具體起了什麼作用？有沒有失職瀆職的情況？第四點，分給你們縣的十噸救濟糧分給恩公祠沒有？如果分了，為什麼還會發生餓死人的情況？一定要落實清楚呂衛民是如何分配的，有沒有中飽私囊的情況。如果有，一定要從嚴懲處，該撤職查辦的就撤職查辦，該開除黨籍的就開除黨籍，該繩之以法的就繩之以法，決不遷就姑息！如果救濟糧沒有分給恩公祠，原因何在？第五點，恩公祠事件發生之
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