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出了閃動在這些下屬們眼睛裡的熱望，因為這些下屬們平時也難得一睹他的神采。海老衝畢敬業輕輕點了點頭，就走向了他那輛專用的黑色伏爾加。在司機開啟車門的一剎那，他低聲對畢敬業叮囑道：“記住，我對你的告誡。”

畢敬業點點頭，他清楚海老所謂的告誡，就是那九個字的三點指示。海老又難得地作了新的詮釋與補充：“大海，最樸素的優點就是：海納百川。”

畢敬業眼前一亮，連連點頭。

39．老革命海老（2）

海老驅車離去幾分鐘後，出現了另外激烈的一幕：餓死者的家屬憤然而起，團團圍住了畢敬業；憤懣的群眾衝了過來，先是對畢敬業質問，接下來是痛斥，很快升級為大罵，朝畢敬業臉上吐唾沫，扇耳光，拳打腳踢……

若不是呂叔、火頭叔等人奮不顧身地拉起一個保護圈，團團圍定畢敬業，他這個堂堂的縣委書記，輕則致傷致殘，重則死於非命。

畢敬業的眼泡青腫，嘴角流血，袖子、領口被撕破了，臉上處處留著唾沫、鼻涕的痕跡……

看著畢敬業的狼狽相，呂叔突然生髮一種憐憫之情。這種複雜的心情，有如“能見賊吃飯，不能見賊捱打”。

此時的畢敬業，雖然忘記了狼狽，心裡卻在惴惴後怕。多虧海老的告誡在先，他才作出了打不還手、罵不還口的高姿態。他若不海納百川，依平素的衝動脾性，還能不死於憤怒的拳腳？眾怒難犯，法不治眾，在這樣的場合，即便被亂拳打死，也如同一隻螞蟻被踩死……

歷經此次變故，畢敬業對海老的告誡，有了更深切的體會。從恩公祠事發，到眼前這一切，看來早已被海老料定，並牢牢控於其股掌之中，所以才有九字三條告誡。精闢啊！雖才驗證兩條，已堪稱是錦囊妙計，還剩一條“冷處理”，也絕不是空談，還將為他化險為夷。想到此，他突然有了堅實的依託之感。海老不愧是海老，神機妙算，料事如神，不愧是老革命、老前輩。自己就是再歷練數十年，也難以望其項背啊。

恩公祠從飢餓中走了出來。

火頭叔提議：阿媽尼是國際友人，活著是恩公祠的優秀村民，又是為恩公祠眾鄉親而死，她不死，我們大夥兒沒準兒都得死，我們恩公祠人都給阿媽尼戴孝，戴重孝。

火頭叔的提議，得到了一致的響應。

於是，恩公祠家家戶戶的門前，都掛起了白花。大人小孩兒全都戴上了一模一式的“孝子帽”。

恩公祠上下，再次蒙上一片孝白。

上一次是盛女罹難。時間是公元1938年6月。事發黃河大決口，災民瀕臨絕境，為救助鄉親，盛女死於非命……當時的祭奠空前絕後，恩公河上下一片孝白。

兩次孝白，皆因大饑饉。

這次，在立碑的問題上遇到了麻煩。恩公祠村民提出要追認阿媽尼為革命烈士，碑文上寫“革命烈士永垂不朽”的字樣。

此舉遭到了畢敬業的頑強抵制。

但畢敬業面對以火頭叔為首的恩公祠群眾代表時，卻把“頑強抵制”深藏在心裡，因為左右他行為的是海老的第三條告誡：冷處理。於是，他臉上自始至終頑強地微笑著。他說：“阿媽尼是國際友人，平凡而偉大，追認為革命烈士的資格是綽綽有餘的。如果蓮花山縣有權批的話，我現在就批，可惜蓮花山縣沒有這個許可權。非但蓮花山縣沒有，連蓮州地區也沒有。現在是和平年代，‘革命烈士’的審批權在省裡。這樣吧，我們積極上報蓮州，並催促蓮州儘快上報省城如何？”

畢敬業有效地拖了一段時間。

但，冷處理並非不處理。

昨日，火頭叔前來催促，同行的幾位村民都面呈怒容，摩拳擦掌，看樣子是迫不及待了。

畢敬業花言巧語地打發走火頭叔一行後，表現在臉上的頑強的微笑，立馬煙消雲散。他明白阿媽尼之死，牽一髮而動全身，會扯出恩公祠的十幾個餓死鬼。這事兒可是一團火啊，他是要竭力去蓋去包的，但是最終能不能蓋住包住就很難說了。如果蓋不住包不住，這火很快就會燒起來。他不能讓這火燒起來，因為結局是明擺著哩。如今他別無選擇，只有從根本上掩蓋阿媽尼之死，再進一步掩蓋恩公祠餓死人的事實，將大事化小，小事化了。

畢敬業是抱著這樣的活思想走進海老辦公室的。

39．老革命海老（3）

面對畢敬業的侃侃而談，海老保持著習慣的沉默。這是他的一貫方法與思路，讓對方把話說完說盡，一來可以更全面地體察