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礎實驗研究的皇家科學院卻是鮮有成就，他們現在已經僅僅侷限在兩個方面，一方面是追尋前人的古籍進行整理挖掘唐宋時代沒有完全開發的技術遺產，另一方面是消化朱由校給他們的理論資料，儘量用大明現有的自然科學基礎去解釋和建立理論框架。
不過，無論是前人還是朱由校給的，都帶有隨意性和目的性，而這些半吊子出身的天才型大明理論科學家們很難建立完整的理論體系，更何況現在的他們還並不重視實驗性科學，這與他們從小接受的教育有關，習慣形而上學的東西，更善於利用大腦去推理，而不太習慣於用實驗去證明，在絕大多數人眼裡，古人似乎比現象更可靠。
而伽利略則不同，他作為西方科學界的泰斗，這類自然科學基礎性研究儘管不被教會所喜，但事實上在他的世界裡的的確確就是主流，有一整套的理論基礎和體系。
所以，讓伽利略來到大明或許可以彌補大明科技發展這方面的不足，至少能讓伽利略在大明奠定他的近代科學基礎。
之前在大明服務的幾個西洋番如湯若望、利瑪竇等人大多數都是屬於半路出家的科技工作者，他們本來是傳教士可以說是神學愛好者，對自然科學只是業餘愛好，或者說思維方面還是有不足的，因而西方的科學發展在他們身上並沒有體現出多大的價值。
如果要說利瑪竇和湯若望想對大明有所技術隱瞞，倒也沒多大可能性，畢竟讓幾個傳教士隱瞞也隱瞞不了多少，更何況現
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