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施得一拉之下，斯文禽獸被自己踢出的力道帶動，又被施得的牽引之力刻意引導，兩股力道結合之下，斯文禽獸哪裡還站得住，身子猛然朝前一撲，“撲通”一聲摔倒在地。

如果是一頭栽倒在地還好了，可惜的是，他一隻腳踢出，另一隻腳站立，摔倒的時候，雙腿叉開呈一字馬的姿勢。如果是施得，一字馬就一字馬，也沒什麼，施得打太極拳久了，身體柔軟，劈腿沒有問題。但問題是斯文禽獸不是施得，他又沒練過一字馬，突然就當街被施得一拉之下，強行劈腿，感覺整個人如同中間被人劈開一樣巨痛。

“啊”的一聲慘叫過後，斯文禽獸雙眼一翻，隨即蜷縮了身子，雙手捂襠倒在了地上，完全失去了戰鬥力。

花流年看傻了眼，不是吧，施得只是輕描淡寫地一拉，斯文禽獸就由剛才的不可一世變成了一攤爛泥，施得也太神奇太厲害了，簡直就是天兵下凡。

前車是一輛豐田皇冠，貼了很深的膜，看不清裡面坐了幾人。斯文禽獸一倒地，從後座上立馬又下來兩個人，二人膀闊腰圓、人高馬大，雙臂之上，肱二頭股高高隆起，一看就知道是孔武有力以力取勝的主兒。

二人下車之後，來到施得面前，抱肩而立，對施得怒目而視。

施得納悶，怎麼著，不動手卻對他吹鬍子瞪眼，難道是要用眼神殺死他？才這麼一想，副駕駛的門開啟了，從上面下來一人，此人長得面白如玉，嘴唇紅潤，眉清目秀，如果只看眉眼不看頭髮和衣服，第一眼看去，都會認為他是一個女人，而且還是一個美女。

依相術而言，南人北相者貴，北人南相者，厚重而機靈，是說如果南方人長得像北方人一樣的相貌，是貴不可言之相。而北方人長得像南方人一樣的相貌，則在厚重之中，又有南方人的機靈多變。總之，不管是南人北相還是北人南相，都是好相。

但男生女相就比較複雜了，雖說相術有言，男生女相主富貴，女生男相多勞累，但就施得個人的見解，男生女相併非大富大貴之相。中國歷史上幾位有名的美男子，包括在路上和花流年討論的潘安在內，加上宋玉、蘭陵王、衛玠一共四人，被稱為古代四大美男，四人的共同特徵是才貌雙全，並且文學、音樂修養極高，但四人之中，潘安被滅族，蘭陵王被賜死，宋玉最長壽，卻出身寒微，在仕途上頗不得志，至於衛階，年僅27歲就病死了。等於是說，四人無一善終。

當然，時代在變遷，審美標準也在變，施得想象不到，十幾年後，受韓國影視劇的影響，很女人很娘炮的男人開始流行，被稱為花美男。

原來是在等正主出現，施得不慌不忙地站穩了身形，見花美男穿了一身緊身小西服，走路的時候，不像男人一樣大步流星，反倒是輕巧的小碎步，如果他再扭捏幾下，手中再拿一個手絹捂住鼻子的話，就是不折不扣的偽娘了。

“你是哪根蔥哪根蒜，為什麼要打張揚？”花美男不但長得很女人，說話的聲音也細聲細氣，很娘炮，如果他去演花旦，絕對行。

原來剛才的斯文禽獸叫張揚？人莫狂，一狂就張揚，一張揚就不認爹孃。連爹孃都不認了，可見張狂到了何等地步。張揚的人，就該打，施得冷冷一笑：“有三種人就該打，一是張揚的人，二是無法無天的人，三是****到家的人。”

花美男也不知是太有涵養，還是就是不緊不慢的柔弱性格，他也不生氣，上下打量施得幾眼：“你誰呀你，說大話也不眨眼睛，說得好像你多有正義感多替天行道一樣。你知道張揚是誰嗎？他是寶馬張的兒子。你又知道我是誰嗎？我姓牛……”

第217章　太極宗師

施得不是石門人，自然不知道寶馬張何許人也，不過見眼前的花美男長得差一點就花枝招展了，卻偏偏姓牛，就如一個美女美則美矣，卻長了一個大大的酒糟鼻一樣，大煞風景。當然，施得也不是對牛姓有什麼偏見，主要是牛姓和眼前的花美男結合在一起，就形成了強烈的對比，實在讓人不笑也不行。

“牛什麼牛？如果說姓牛就牛，那姓龍的豈不是真的呼風喚雨了？你姓牛，是不是叫牛糞呀？”花流年才不管寶馬張和花美男是誰，惹了她，她就要還回來，“瞧他長得寒酸樣，還叫張揚，叫張牙舞爪還差不多。還有你，牛糞，一個大男人長得跟女人一樣柔，你是不是心理和生理都有問題，是不是性取向也有問題？要是放古代，就你這副德性，直接送宮裡當太監了，說不定連閹割的程式都省了。”

好嘛，施得終於見識了花流年的潑辣和口無遮攔，她罵人罵得真狠，所