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的暴亂，不可避免的波及到麻灣對岸的靈山衛。聽說浮山所已經變天了，靈山某些軍戶的心思，也忍不住活躍起來。他們想向張準學習，發動暴亂，將靈山衛同樣變天。

大明朝末年的軍戶，生活的確非常的悲慘，吃不飽，穿不暖，食不果腹，衣不蔽體，前途一片的絕望。誰不想過上好日子？誰不想錦衣玉食？誰不想榮華富貴？王侯將相，寧有種乎？

鬧餉和發動暴亂之間，其實只有一紙之隔。關鍵是有沒有膽量，有沒有能力走出這一步。以前，軍戶們是不敢發動叛亂，也沒有那個能力發動叛亂。衛所制特有的衛指揮使、指揮同知、指揮僉事、千戶、副千戶、百戶、鎮撫這樣的軍官體系，還是有一定的控制能力的。雖然這樣的控制能力並不是很強，一般的小暴亂，還是能夠鎮壓下去的。

但是，這樣的控制體系，在鰲山衛浮山所失控了。

完全失控。

徹底失控。

張準帶領浮山所的軍戶，不但發動了前所未有的暴亂，還成功的攻克了浮山城，殺四了原來的千戶和各級軍官，還成功的打退了官兵的反撲，建立了相當是軍戶們自己的政權，分田分地，還廢除了軍戶的戶籍身份，實在是令人嚮往。這樣的先例，絕對讓旁人心動。於是，靈山衛夏河寨前所的軍戶們，決心有樣學樣，步浮山所的後塵。

大明朝在山東的每個衛，都管轄五個千戶所，分別稱為前、後、左、右、中等五個所，有時候又在前後左右中的基礎上，再加上所在地方的名字。如浮山所，就是鰲山衛的前所，因此又叫浮山前所。雄崖所是鰲山衛的後所，因此又叫雄崖後所。這個夏河寨，同樣是靈山衛的前所，因此又叫夏河寨前所。

夏河寨千戶所在靈山衛的西南方，處在萊州府和青州府交界處，距離北面的膠州、西北面的諸城、西南面的日照等三縣，距離都在一百五十里以上。可以說，靈山衛管轄之地，基本上是三不管地帶。這片區域完全由靈山衛控制。在這片偌大的面積超過三千平方公里的區域內，有超過七萬的軍戶，民戶的數量可能還不到萬人。

靈山衛有四個千戶所都在衛城的附近，只有這個夏河寨前所獨立在外，距離衛城大約八十里左右，相當於從即墨縣到浮山城的距離。因為夏河寨前所遊離在外，在某些時候，自然成了沒孃的孩子。受到一些不公平的待遇，是完全可以預見的。夏河寨前所軍戶們的生活，要比其他四個千戶所更加的困頓，也是可以理解的。

夏河寨前所總共管轄七個軍屯，有人口五千左右。世襲千戶吳傑，同樣是個只知道魚肉軍戶，不管軍戶死活的人物。他的手下，同樣有幾十個全副武裝的家丁，是鎮壓軍戶們鬧餉的主要力量。同時，吳傑還有個更大的依仗，就是所在的夏河城要比浮山城還要更加的堅固，外人輕易是難以攻破的。當年倭寇猛攻夏河城，打了好幾天，愣是沒有攻下來，最終不得不悻悻的撤退。

其實，夏河城最出名的地方，並不是它本身，而是它附近的琅琊。無論是琅琊山，還是琅琊灣，又或者是琅琊港，又或者是琅琊臺，又或者是琅琊國，在中國的古代歷史上，都是大大有名的。古代人一般都將琅琊當做是最東方，為此，秦始皇還專門在此修建了琅琊臺祭海。

夏河城就是在這片古老而神奇的土地上修建起來的，帶著濃郁的神話色彩。春秋時期，夏河城就是越國的首都。以後的琅琊郡，郡治也都在夏河城。夏河寨千戶所是洪武年間設立的，在永樂年間又專門撥款加固，使得它在眾多的千戶所中出類拔萃，高人一籌。

不過，夏河寨的軍戶們，對於夏河城過去的歷史，可沒有太多瞭解的興趣。他們現在的感受，乃是生不如死。如果不起來反抗的話，悲慘的命運永遠都不會得到改變。浮山所的例子給了他們極大的信心和勇氣，他們不約而同的聚集在一起，決心發動暴亂，當家作主。

風揚易就是其中的一個。

白沙河的戰鬥訊息傳開，夏河寨軍戶們的精神更加的振奮，發動暴亂的勁頭更加的充足了。經過半個月的準備，在七月初八，他們發起了對夏河城的攻擊。戰鬥從早到晚，足足持續了一天的時間，打得是相當的激烈。遺憾的是，他們沒有拿下夏河城。更遺憾的是，靈山衛的援軍趕到了。

靈山衛指揮使王健，比鰲山衛指揮使趙寅英要果斷多了。他得知夏河寨前所有人發動叛亂，生怕又是另外一個張準，急忙帶著自己的家丁，還有其他四個千戶所的家丁，迅速趕到夏河寨。

風揚易等人裝備簡陋，戰鬥力不強，正在為拿不下夏河城發愁。又