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可歷史這東西，只要不是強力禁止，那麼在數之不清的資料中，幾乎是無法自圓其說的！

比如說《李朝實錄》中說朱棣凌遲三千宮女，這事情為什麼說他是假的，因為除了這本《李朝實錄》，在其他史料中，根本就沒見到相關的佐證。

殺了這麼多的宮女，清朝史官總要有記載吧？宮中大幅度缺人，朱棣第二年選秀女總要波及天下，在其他資料中有所體現吧？

這些資料都找不到，所以說“朱棣凌遲宮女”的事件是假的。

相同的理由，清朝史官想把滿清皇帝都誇成聖明天子，但在其他種種毫無關聯的書裡，卻是根本體現不出說這種‘聖明’，無法自圓其說，說不清的矛盾記載，所以清史雖然多，但在一些特定的史料上，反而有更多的爭議！

……

我的一些宋朝歷史的同學，常常抱怨自己學業的艱難，說自己研究岳飛有多麼痛苦。

一方面，是岳飛的種種傳說，是其後代岳珂美化後的家集，被元朝史官直接拿去當了史實，也是我們今天最為了解的岳家軍故事。

另一方面，岳飛死時，秦檜這貨還是宰相，其子侄裡有做史官的，因此記錄中，都是秦檜多麼忠君為主，岳飛怎麼恃功自大、不忠不臣，這也是現代一些學者，說‘岳飛之死，是他自尋死路’的史料依據。

於是，後代的宋史研究者，就只能在這美化、醜化的兩條路上，可憐地猜測、尋找那一鱗半爪的歷史，偏偏這些內容又少，養不活幾個史學家，堪稱苦逼到了極致。

但要我說，明、清史才是最坑爹的，看著能養一輩子，其實就是在自己打嘴炮！

你有你的‘史料’佐證，我有我的‘正史記載’，真要拿出來，三天三夜都講不完，想說服對方？

勞資就抱著自己這些‘歷史記載’，任你說得天花亂墜，又有毛用？”

……

“哈哈”，任丁苗苗先前心情再是異樣，見到這樣的史學內部的撕b矛盾，也是忍不住笑出聲來。

她算是明白了範永年為什麼這麼牛氣烘烘，在這風口浪尖上正面硬肛無數網友了。

人家說的確實是“史料”，說不清的“史料”，你可以罵他讀了死書，但你沒法在人品上說人家，因為人家就是研究這個的，有權利發出自己的聲音！

“服了！很好奇啊，你說林牧要怎麼收拾這個範永年？”

第一千三百三十三章　麻子？

陳少飛、鳳菲菲一眾朋友的擔心，林牧很理解。

從古到今，學者在民眾的心裡，從來都是一個特殊的群體，哪怕是沒有宋朝那種“人人愛讀書人”的氛圍，但這種情節依舊很嚴重。

在社會上，一個富豪、明星撕逼，除非其人設、信用好到如林牧一般，否則在事情明確之前，別人基本上也就看個熱鬧，並且有種“狗咬狗”的感覺，覺得其未必屁股就乾淨，一如老郭與徒弟的撕逼。

但若是一個學者與社會上的人起了爭鬥，尤其還是範永年這種研究型學者，輿論天生就傾向於他了，換成國內其他遊戲商敢這麼搞，早就被罵成狗，順便被那些人各種吊打了。

敢醜化清朝？

你以為你是一頁書呢？

可以說，範永年天生就處於不敗之地了。

“嗯，鳳凰多謝了，沒事，不算什麼大事。那個叫範什麼來著的傢伙，不用管他……”

電話裡，聽著林牧安慰的話，鳳菲菲這才安下心來。

很久之前，她就知道那個名叫“一頁書”的男人，心態究竟有多好了。

一旁丁苗苗忍不住發笑，每次聽到林牧如段正淳般地喊“鳳凰”，她總有種異樣的感覺。

小說家是不是都這樣，喜歡拿身邊的事物，寫進小說裡？

……

向道了聲謝，林牧沒如別人想的那樣，想辦法去找範永年麻煩，網路上資訊這麼多，他甚至老記不住這貨的名字。

手裡拿的竹子被熊貓直接搶走，林牧反應過來，忍不住笑了笑，再次幫曬太陽的蘇桃花幾人，捏起腿來。

懷孕後的老婆，小腿總是有些腫脹，自己每天都要給她們按摩。

“所謂堂堂正正，無堅不摧，一個漢奸家庭之後，哪還值得我一頁書去正眼瞧他？

《鹿鼎記》新的章節、明末社會亂局，也該開始了罷？”

……

靈魂深處，已經見識到那個亂局的殘酷，現實裡遇到的那些小麻煩，就沒