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著跳入她的腦海——婚姻是什麼？

2婚姻是什麼

2婚姻是什麼

婚姻是愛情的墳墓？

婚姻是“圍城”——外面的人想進來，裡面的人想出去？

婚姻是“周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨”？

婚姻是一種妥協——對自己的妥協，對人世的妥協？

婚姻是“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”？

婚姻是風雨同舟、苦樂相伴、舉案齊眉、相濡以沫？

婚姻是兩個家庭關係的總和？

婚姻是一張長期飯票？

婚姻是一雙鞋，合不合腳只有自己知道？

婚姻是一場交易，各取所需？

文青的母親屢屢在文青面前沾沾自喜，認為她和文青父親都有退休金，有房子，有租金收入；他們也供了文青大學畢業，文青在外地也有工作。這是文青順利出嫁的重要條件，也是對女婿人選可以挑三揀四的重要籌碼。她最先看別人的，也是家裡有沒有房子，工作是否穩定，收入是否穩定，男方的父母有沒有退休金，兼之是不是答應幫文青找一份穩定的工作。人不要太醜樣，性情脾氣不要太壞，不要沾染壞習氣。總之，差不多就行。什麼人品，愛情，價值觀，人生觀，共同語言，全是屁話。一文不值。

心呢？不重要，壓根連它的位置都沒有。不當吃不當穿不當用的，心靈是什麼東西？他們尋找的，只是身體的避難所，穩定的長期飯票。他們還處在解決溫飽問題的階段。文青想，我呢？是不是也要像他們一樣？

然而，當溫飽已經不成問題了呢？還要不要結婚？

現代人的嫁娶，好似一樁買賣。家底厚薄，錢權勢利，後臺靠山，房子車子，職業收入，門第學歷，前途錢途，身高相貌，健康程度等等，全都可以稱斤度兩標價出售討價還價，只要條件談妥價碼講好，就可以成交，講求的全是金錢、物質、利益、外在的條件，好像勉強嚥下去一盤不管對不對自己胃口的食物，菜是別人訂好的統一標準，飯是夾生的。

文青想，女人應該首先是一個獨立的人——經濟獨立、人格獨立，然後才是“妻子”、“母親”。然而，在幾千年來的男權社會中，女人屬弱勢群體，是男人的私有財產，受著諸多壓抑和束縛、不公平的待遇，雖然現代因為社會和經濟的發展，情況有所改善，但仍未能從根本上完全改變此局面。

於是婚姻就變成了那雙被上了魔咒的、灰姑娘的水晶鞋，女人們爭先恐後、毫不猶豫地“削足適履”，將自己的血肉、甚至骨頭毫不留情地狠狠削去——削掉了自己的人格尊嚴，削掉了主見，削掉了本性，削掉了自己的喜怒哀樂——以適合男人的標準和要求，適合和這個男人的這雙“婚姻鞋”的尺寸和大小，“量鞋定腳”，全然不惜對自己生命、尊嚴、人格的摧殘和踐踏，全然不顧撕心裂肺的痛楚、鮮血橫流的觸目驚心、隨之而來的後遺症。她們的婚姻裡，鮮少有自我，她們的存在及一切言行，都為著迎合別人的一切標準和要求。

可以說，這樣的婚姻，一開始就建立在一定的經濟、物質利益的依附關係之上，或者婚姻本身就是一樁交易，包括住房、工作調動、經濟收入等等。因此，這樣的婚姻，本身就矛盾重重、風雨飄搖，這也是日後婚姻家庭生活中其他矛盾和問題的根源所在。

經濟不獨立，人格就不獨立。經濟上的依附，導致了人格上的依附，人就挺不直脊樑來做人——這就是根源所在。於是，這樣的女人的婚姻，便如灰姑娘的姐姐們，著了魔似地、拼命的削了自己的腳，也要穿上那雙水晶鞋。

3日記

3日記

別人怎麼樣，那終歸是別人的；我呢？我為什麼結婚？結婚於我，是不是合適、是不是已經水到渠成的事？

文青忍不住翻出這一年來的日記。

我怎麼那麼想，和麥田結婚呢？我很想建立一個屬於自己的、溫暖的家。很想很想。可是我對這個社會和人又有很多疑慮。真的是好矛盾啊。從小，我就想離家出走。而今，二十六歲的我，卻開始想要建立自己的家。我該用什麼來抵抗這個人世間的汙濁和黑暗？善良是不是愚蠢的代名詞？真實在被顛覆，這個世界在以另一種荒謬的形式存在。

我好累。

我想有個家。可是我又很害怕。害怕家裡面的風浪。那一些未知的、我不知道自己能否安然度過的風浪。

可是我多麼渴望愛，渴望溫暖。

麥田呢？他睡了嗎？他會在