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顏色，那怎麼講呢？　“白者金色”，隨時開　眼閉眼，內外都在金光閃閃中，內外都是白光金光自然的一　片光明。學佛的這樣，道家也一樣。“至堅者”是形容堅固　得很，佛家叫做“金剛”，就是顛撲不破，不會散，不會走　掉。“蓋金來歸性，巳結而成丹矣。此通章之綱領也。”拿學　佛的來講，這是真正得定了，得到二禪三禪的境界。氣住脈　停以後，修神仙到此只是基礎穩固了，所謂丹頭一點，這個

丹藥抓到了，“伏食”　了。等於我們餓了把飯吃下去，消化　吸收以後變成自己的營養，後面還有工夫要繼續做的。

認識陽氣上升

坎離交媾章第十八　二段起

卦變引導煉丹　上弦下弦的啟示　天道順行地氣逆行

認識陽氣上升

《參同契》所講的煉丹，是講本身的內丹。我們再三提　到，最簡單地講是神與氣如何交合、如何凝結的程式方法，　這是個原則。這個修持的過程有許多的名辭，代表做工夫的　景象、程式。現在我們正講到這個普通所謂的小周天，他把　小周天的原則告訴我們，小周天要把握一個原則，就是月亮　的出沒。陰曆的每月三十天當中，月亮有盈有虧，這個現象　說明我們普通人氣血精力的生長與消耗。懂了這個法則，把　握了這個自然的法則，在自己的意識中控制它，凝結它，就　是這麼一件事。現在再說明小周天正式的情形，不過有一個　麻煩，必須要先把《易經》的象數熟悉一點才比較好辦。本　來幾句話就可以把它帶過，因為大家不熟，只好照它的原文　解釋再加解釋。

坎離交媾章第十八一二段起

現在接下去回到“坎離交媾章第十八”原文第二段起：

始於東北，箕斗之鄉。旋而右轉，嘔輪吐萌。潛潭見　象，發散精光。昴畢之上，震出為徵。陽炁造端，初九

我說《參同契》（下）　潛龍。

陽以三立，陰以八通。三日震動，八日兌行。九二見　龍，和平有明。

三五德就，乾體乃成。九三夕惕，虧折神符。盛衰漸　革，終還其初。

巽繼其統，固濟操持。九四或躍，進退道危。　艮主進止，不得踰時。二十三日，典守弦期。九五飛　龍，天位加喜。

六五坤承，結括終始。韞養眾子，世為類母。上九亢　龍，戰德於野。

用九翩翩，為道規矩。陽數已訖，訖則復起。推情合　性，轉而相與。迴圈璇璣，升降上下。周流六爻，難以察　睹。故無常位，為易宗祖。

“始於東北，箕斗之鄉”，“箕斗”是天上星座名稱。“旋　而右轉，嘔輪吐萌”，這是說天體中地球、月亮轉動的形態。　“潛潭見象，發散精光”，月亮到了陰曆的月底沉下去，像一　條龍沉到海底去了，然後再慢慢上升發出光明。“昴畢之　上”，“昴畢”也是星座的名稱，在西南方，“震出為徵”，每　月的初三，眉毛月出現是震卦的現象。“震”就是一陽來複，　陽氣剛剛從下面上升。這是“陽炁造端”，是陽氣剛剛開始。　“初九潛龍”，“初九”是《易經》乾卦第一爻。單數最高數　是九，雙數最高是六。假使九二，就是陽爻第二爻，如果是　初六，一定是陰爻第一爻。

這一節也就是我們修道最基本的一個做工夫的現象。這

個現象代表我們一個人的生命，在陽氣精神剛一發動的時　候，如何去穩住它，去把握它，再去增加它培養它，這是修　道第一個要點。第二個道理，講明白一點大家容易體會，希　望諸位不要有男女觀念的存在。女性的情況比較容易瞭解，　女性每月的月經過後，陽氣上升，此時要把握住寧靜，凝神　聚氣。假使今天月經第一天，七天是一陽來複的週期，這個　時候應該身體恢復轉回來了，每月都有機會給你把握的。假　使迴轉來的時候能夠凝神聚氣，那就不同了。凝神聚氣就是　佛家講得定，身體立刻可以變化。講起道理很簡單，但是如　何認識此時體內真陽之氣發動，如何去保守凝神聚氣，那太　難了！隨時隨地都有可能失敗的。假定能防止這些失敗，真　做到了凝神聚氣，在道家來講，的的確確可以做到百日築　基。尤其是女性，如果基礎打好了，年紀大的可以返老還　童，整個的身體改變很明顯，各種病都消失了。

其實男女都一樣，每天都有這個機會。這個機會就是小　周天的活子時，能夠把握就可打好基礎。理論上很方便，修　起來幾乎沒有人能成功。因為破壞它的還不是身體上的氣　脈，也不是外面什麼鬼啊、魔啊，都是自己的心念，自己心