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“沒　亡”，就隱沒了。

道家到什麼時候才可以結丹呢？後頭章節會講到，真的　得到神仙的丹藥時，則“日月合璧，璇璣停輪”，日月合璧　是太陽跟月亮兩頭掛在那裡，彼此輝映。你們諸位有沒有碰　到這個境界？我在西藏西康、雲南看到很多。有一次到晚上　太陽沒有下去，月亮又上來，這邊太陽那邊月亮，這個天地　是另外一個境界。都說多少年難得碰到一次，我一到昆明就　碰到，所以運氣好。“璇璣停輪”，璇璣代表北斗七星中央指　揮轉動，停輪是現在不轉了，停掉了。所以這個氣脈通，是　為了最後達到氣住脈停，呼吸停掉，沒有身體感覺，身上氣　脈也沒有在轉動，心臟都不動了。在佛家“璇璣停輪”叫做　、定，寧靜不動了。修道要到這個程度才談得上結丹。做工夫　到這個時候才符合這八個字^　“引驗見效，校度神明”。　這才叫難呢！不是說打個坐，坐到這裡痛，那裡氣血流動、　跳動，以為有工夫了。那是憨夫，不是工夫！是靠不住的。

我們上一次提到過上、中、下三個丹田。有些道家傳工　夫傳你一個地方叫泥洹宮，過去道家並沒有泥洹宮這個名　詞，這是漢朝的翻譯來的，實際上是人頭頂的頂旋這裡。當

然沒有一個人的頂旋真正是在中間的，這是一個秘密。大概　地說，譬如一個人來算命，時辰不知道，那就看你頭頂頭髮　I　的旋在哪個位置來判斷。子午卯酉是四正，其他時辰各有偏　向，什麼時辰是兩個旋的？可惜我忘了，你們去研究吧。

學經絡的就知道頭頂這裡叫百會｜穴，可以扎針的。講一　個事情很有趣，當年我到西康，看到他們修頗哇法，七天念　咒子，念得大家臉紅耳漲的，然後坐在那裡每人頭上插一根　草，草插得很深，能夠插進草就代表死時一定往生西方極樂　世界。我到那裡一看就跟朋友說，今天可好了！我們去學，　我們要插草為記了。插草為記，中國人講起來像是販賣東西　或人口。他們修道很痛苦的，有些修不成功，插不進去。我　說，我來保你們每一個都能夠往生西方，都插得進去。只要　懂那個｜穴道的道理，手法懂了，一定就插得進去。但是藏人　是難插進去的，他們大多不洗頭，頭皮厚得很。西藏那個地　方也洗不得臉的，頭髮和面板還常常抹牛油保護，不然雪山、　的風一吹面板就吹裂了。這些油在頭上堆起來，那個草怎麼　插得下去嘛！你懂了以後，先把油和這個頭皮渣子摳一下，　咚！就把草插下去了！

泥洹宮究竟是什麼呢？就是佛經“涅槃”兩個字的翻　譯。頭頂｜穴叫百會｜穴，下面叫會陰｜穴。在密宗這個會陰就叫　海底，海底就是會陰。學瑜珈的就不叫海底，叫靈蛇，也叫　做靈熱，也叫做靈能，有時候這個地方發暖的。據說這個生　命的能是深深埋藏在下面，沒有一個人真正能發動。上天給　了我們一個身體，我們沒有把這個身體的功用發揮出來，做　人幾十年，都是用一層假的外表。這個身體的生命的功能，　丨152｜ …　它的會陰和百會，上下這一消一息、一升一降之間，有無比　的功能在內，這個也就是“故推訊息，坎離沒亡”。一個人　活一輩子沒有把它發動，真發動起來這叫陽氣發動，要把握　住。把握住做什麼呢？　“校度神明”，一步有一步的效驗、效　果。這個生命的威力大得很，功用也大得很，所以能夠修到　袪病延年長生不死，也就是靠這個靈能、靈熱的功能。

前三關後三關　尾閭關夾脊關玉枕關　氣難下降的前三關

前三關後三關

道家說，“道者盜也”，好像不做小偷不能修道！事實上　怎麼叫修道？是要盜天地之精華，硬要用偷盜的辦法，把天　地的精神偷到自己身心上面來，使自己能夠永遠存活下去。　所以修道是天下的大盜，所謂小周天就是這麼一個情況。我　們人體前面都很好，樣樣都很周到，有眼睛有鼻子，呼吸的　吃飯的都擺在前面，後面什麼都沒有。實際上後面屬陽，前　面屬陰。人體很奇怪，所以修道都要懂，更要懂中國的古代　科學、物理學。古代的科學也自成一個系統，叫做博物，現　在有些學校還有一科叫博物。七八十年以前翻譯物理學叫做　格致之學，是出自大學“物格而後知致”，日本、中國都是　這樣翻譯，現在乾脆就叫物理。

古代這些道理，譬如說女性懷孕了，老太太們一看，哎　'呀！生男孩子居多！懷男孩子肚子尖的，懷女孩子肚子圓　的，因為嬰兒在孃胎裡頭“陽僕陰仰”。男嬰是面對著娘，　背脊骨朝向肚子外面，女孩子相反。投水而死的男女也不　同，男性的屍體浮起來是趴著的，女