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過之後，楊靜就會把心事都告訴給自己了。

果然，哭過之後，楊靜抽泣的把自己家裡的情況，以及父母的情況說給了古風，尤其是楊靜把自己在北京享福，自己父母卻在老家過著清苦日子而非常愧疚，而且由於特定的原因，她又無法把大筆的金錢寄回家裡，這讓楊靜更是痛苦，所以眼睛裡才會有壓制不住的傷痛。

聽完楊靜的講述，古風嘆了口氣，道：“你為什麼不早說呢！”

樣驚道：“我……我說什麼，難道要讓我跟父母說，我給別人做了二奶，現在有錢了，你們以後能跟著我享福了嗎？真要這麼說了，我爸媽肯定會被氣死。”

古風搖搖頭，道：“誰讓你說這個了，難道你就不能說你交了一個有錢的男朋友，男朋友很疼你，每個月都給你很多錢花，讓二老不用擔心嗎？”

楊靜搖搖頭，道：“沒用的，我爸媽都是疑心很重的人，要是沒有確鑿的證據，他們根本就不可能相信我的話。”

“哦？”古風笑了笑，道：“什麼是確鑿的證據？”楊靜道：“至少……至少也要真有個男朋友跟我回家一趟才行。”

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古風笑道：“這有什麼難的。”頓了頓，古風撫摸著楊靜的秀髮，道：“反正你過兩天就放暑假了，到時候我跟你回趟老家，我也該見見你父母了。”

李睿思篇第五十一章楊靜老家

2007年1月27日，陰曆12月初九，剛剛過完臘八，古風就裝了大包小包的東西，拉著開始放寒假的楊靜一塊兒去了楊靜的老家，山西大同的某個小鄉村。

大同市位於山西省北部，北鄰內蒙，東望河北、距北京380公里，南離太原市352公里，實為首都之屏障、全晉北方之門戶，且扼晉、冀、內蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭之地。在歷史上大同曾為三代京華、兩朝重鎮，在清代以前無不派名將鎮守，既防外來侵略又保京師安危，被譽為“北方鎖鑰”。

上午九點從北京出發，下午三點到了大同市，但是楊靜的家離大同市區還有一個多小時的車程，尤其是接近楊靜家的時候，還有五公里左右的土路，十分顛簸，幸好古風這輛小紅旗的減震效果好，不然還真能把人顛簸壞了。

不過古風覺得這點顛簸還是值得的，因為進入大同後，他就看到了滿大街的美女亂跑，說起大同，就不能不說大同這地方的女人。

一般的外地人在大同，閒聊的時候，不免要談到大同女人。大同男人也多以“大同女人漂亮”而頗感幾分自豪。說到大同女人漂亮的原因，大體無外乎“大同水土好”這類說法。這種說法渾源人說起來更加理直氣壯，在大同一帶流淌千載的渾河就發源於渾源縣地恆山。不過。作為桑乾水支流渾河似乎很多年前就沒有多少水了，從懸空寺上下臨滔滔的勝景。早已成為對歷史地想象。

美女現在可以成為城市的名片，大同又何妨不時遞一遞這張老名片呢。大同女人漂亮應該說是有歷史底蘊的，這一點與那些靠“硬廣”“軟廣”之類手段包裝起來的現代“美女”城市不同。

大同這個地方，歷史上一直處在一個文化緩衝帶上，具有相對的開放性。作為一個城市的興起，少數民族所作的功績某些方面，或者說側重在政治方面，要遠大於漢族人。漢人一般視這一地區為邊關。他們來這裡無非是戍邊、屯田，即便定居下來，也很難時當地為故土。而其他民族則不同，這裡是他們的故土、發祥地，他們會投入更大地精力來經營它。

鮮卑人興起於東漢末。隨著西晉的滅亡，大同地區直接落入北方諸族的控制之中，直至年北魏遷都平城（即今大同），這座城市進入了一個最燦爛輝煌的時期。隋唐的統一，並沒有改變這一帶“胡化”地性質。唐亡，轉入突厥的一支沙陀人的掌控下，不久又被契丹人取而代之。其後，女真、蒙古相繼成為這裡的主人。

統治民族的更替還可以比較清晰的釐清。而被統治人民的民族成分更加複雜，比如，僅根據《魏書》記載，從太祖道武帝拓跋開始。大的遷徙就有這樣幾次：

天興元年（公元年）正月，拓跋攻陷鄴城（在今河北臨漳縣北）以後，將太行山以東六州地官吏、百姓以及徒何（鮮卑段氏）、高麗等和能工巧匠十萬餘人遷於平城。

泰常三年（公元年）將冀州、定州、幽州三州的徒何遷於平城。

太延四年（公元年）冬十月，將涼州三萬餘家遷於平城。

太平真君七年（公元年），將長安城內的能工巧匠二千餘家遷於平城