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民不事稼穡，從老到少，轟然出動，集體外出務工進行乞討，以圖發家致富，當地領導不僅不制止，反在出差時去會晤乞丐中的長老，感謝他們為推動家鄉經濟發展做出的貢獻——這無疑是對梁“山窮水盡”觀的徹底顛覆；假使對這樣的乞丐群體加以禮遇，不啻助紂為虐，會遭貽笑大方的。
然而，我還是常常記起兒時在鄉間遇到的那些為天災人禍所迫的逃荒者，暗暗祈禱，在街頭越來越龐雜的乞討大軍裡，不要有他們、乃至他們兒孫的身影。
乞丐行業發展如此之快，似乎的確突破了我們常識性思維的範疇，畢竟這是一個以犧牲人格、尊嚴為代價的職業。不過，轉念一想“存在即合理”，古人還知笑貧不笑娼，彷彿也沒什麼值得大驚小怪的，何況 “天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的職業又豈獨乞討？不要人格、喪失尊嚴的就更不只這一行業了。
近年，更有令人瞠目結舌、肝膽俱寒的報道出現：一人偶於街頭乞兒中辨認出鄰居失蹤數年的兒子，暗中電話告之，鄰人緊急趕到，見當年的心肝寶貝四肢殘缺、蓬頭垢面，當場暈厥。唏噓之餘，旁人無不切齒詛咒人販子的人面獸心——偷人家孩子，導致其骨肉
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