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，鄭元卿是目瞪口呆，他在乾坤帝國的青城可沒見識過這樣的景象，當初的鄉試與現在簡直不能相提並論。

就連秦浩也是如此，隱隱間他發覺這些書香之氣，與鄭元卿相合的感覺，這位半聖顯然是融入了其中。

“想不到古代的科舉居然是如此一番景象，雖然沒見識過古中國的如何，卻看到了這個世界的科舉，不枉此行啊！”秦浩心中說道，這些書卷之氣，恍如天地間最浩然之正氣，鬼神一類皆不敢靠近，否則都將灰飛煙滅，現在這百萬舉子可靠，身上的書卷之氣，有強有弱，但卻無人能與這貢院中的書卷之氣相合，除了鄭元卿之外。

就連秦浩都是受益匪淺，這些書卷之氣古樸純粹，卻蘊含了浩然之氣，人心靈最純潔時候就是用盡全力去做一件事的時候，而乾坤帝都的科舉，恐怕舉行了無數次，積累出的書香之氣，磅礴無比，甚至有古之聖人的氣息被秦浩捕捉到了。

要知道聖人全心全意的去做一件事，那所爆發出的氣息，該有多強大？經歷數十萬年的科考，一代又一代人出現，總會有幾個傑出的，可以說每一次來這裡的人，都為這貢院留下了不朽的書香之氣，科考乃是人生大事，所有人都會盡全力的去做，那股用心純潔的氣質，就已經不知不覺的留在了這裡。

一般的凡人只會感覺來到貢院中渾身都暢快了，好似心中任何怨念都化解了，這就是書香之氣的功勞，秦浩都想若是把白靈帶進來，不知道會發生什麼？不過這也只是想想，殺生兇王從殺生兇池中而出，那股怨念與殺意，現在只不過是被白靈現在的意願壓制住了，若是帶白靈來此，恐怕會發生大事，那股殺意與怨念一旦爆發出來，整個帝都都要遭殃。

要知道殺生兇池存在了不知道多少個時代，遠遠並非這貢院的書香之氣所能比的，白靈可謂是凝聚了殺池的精華，除非去儒門，儒門的科舉每百年一次，每一次都會有千萬人參加，而且是從聖王時代就開始的，那裡留下了許多不朽篇章，甚至還有諸多聖人的精華，那樣也許會給白靈洗刷身上怨念，讓她能做到正常人能做的事情吧。

每一次看到白靈想笑卻笑不出來的臉龐，秦浩心中一陣不忍，但至少現在他還不能去。

“若是聖王之王來此，顯化神靈，恐怕都會被壓制的死死的，可惜我修煉的乃是信念之塔，九重寶塔早已經陽剛鼎盛，經歷過雷霆的洗禮，這些書卷之氣對我來說，有益無害。”秦浩心中想到，運起寶塔，不時的吸收這書卷之氣，這雖然比不上他的紫氣，可是卻能增加他的積蓄。

貢院的考場中，聳立著無數的小房間，這就是每一位考生考試之地了，與鄉試不同的是，這會試有三日之久，考生各領取考牌，隨後按秩序到達自己的位置，期間不得交頭接耳，有事必須通報考官，否則都將視為作弊，而被驅逐出考場。

鄭元卿領取了考牌，來到了自己的考室，只見出了筆墨紙硯之外，還燃著一爐檀香，明目醒神，顯然是怕考生有所疲倦，而發揮不好而準備的，鄭元卿深吸了口氣，隨後開啟了錦囊，這就是這次會試的試題。

裡面只有三個字，聖人道，顯然是以聖人道三個字來做題，文章優者為最，看到如此，鄭元卿不由一愣，恐怕每一位考生遇到這樣題目，都會傻眼吧，他們不過是區區舉子而已，怎麼可能闡述得了聖人之道？

不過鄭元卿只是微微思索了一下，隨後下筆如神：“天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗！”

這可謂是語出驚人，但若只是旁門左道的理解，恐怕會歪曲這句話的意思，而這句話真正的意思卻是，天地不會因仁慈而有所偏愛，任由萬物自然運作而不加干預。聖人不會因仁慈而有所偏愛，任由百姓自己主宰自己的命運而不加干預。這句話的關鍵是不加干預。天地對萬物不加干預而任由其自生自滅。看似冷漠，其實正是最好的態度。比如心懷慈悲之人看見有狼追逐兔子，就把狼趕跑了，這樣一來兔子是得救了，可是狼卻捱餓了。

但又有人說，狼是壞的該死，趕跑了狼是行善積德，可是反過來一想，人最後還不是要吃兔子？人與狼都吃兔子，憑什麼說狼就是壞的？

在反之思維，無論是狼還是人，最後或者說兔子，都是為了生存，狼沒有食物會死，人沒有食物也會死，在生存面前，沒有好壞，只有本能的驅使，有時候人的本能或許連狼都不如！！！

在舉一個列子，某牧羊地有狼，羊常遭狼吃，於是人們把狼打殺了，結果是羊群由於沒有天敵的壓迫而退化。人們不得不重新引入狼。若是順其自然，不加幹