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”

端起酒水就往王復身上潑。

他突然翻臉，比翻書還快，王復吃了一驚，跑開不及，身上衣衫已被潑溼了一大塊。

這件袍子價值不菲，被潑了酒水上去，汙了一大塊，王復心中痛惜，頗有些氣忿，卻不好發作，只得掉頭跑出去找水來清洗。

他出去後，諸葛臥龍忽而嘻嘻一笑，對陳劍臣道：“你這娃娃不同，有點意思。嗯，既然你願意陪老夫喝酒，這一本書就送給你了，你琢磨之餘，定然有裨益。”

說著，從席底下摸出一本藍皮封面的書來，封皮上書名赫然：《石頭夢記》。

陳劍臣大覺驚訝，接過來，翻開一看，這哪裡是什麼鬼狐豔書？分明就是一本筆記，上面一篇篇，記載得很是明白，都是諸葛臥龍在一生科舉的過程中，總結出來的心得精要，用端正的楷書寫得清清楚楚，分析精闢，一目瞭然。

簡直就是學八股的一本典範之作。

書本扉頁上用飄逸的字型寫著一句話：八股取士，如同放屁；但不放屁，豈知臭意！

陳劍臣啞然一笑，腦海乍然有靈光閃過，似乎閃電橫空，頓有感悟，覺得自己以前彷彿走進了一個誤區。

——或者說，因為他的外來者身份，當本身的觀念與異時空的觀念發生了根本性的衝撞排斥時，他就下意識地把心門關閉，對於不認同的東西統統關在了門外。

如此，固然能保住本心的純潔，但同時，本心也失去了淬鍊的大好機會。

一如自閉！

想通了這一層關竅，陳劍臣茅塞頓開，終於明白了近期以來自己總覺得疑難煩悶的根源所在——在觀念的衝突過程中，隨波逐流當為下乘，閉門造車為中等，但拿來主義才是最好的辦法。

一味的排斥，反而不知不覺間把自己關進了一個樊籠內，成為一個局外人般的存在，遺世獨立。

子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩……

說的，就是一個不斷學習、不斷提高認識的過程。學無止境，如果滿足於現狀，一味的抵制，又如何能學到新的東西？

道門講究逍遙無為，但一樣會出世，經歷紅塵，磨礪道心；釋家說四大皆空，可同樣會遊歷化緣，嚐盡人情世故百態……說的，都是同樣的道理。

如果說八股是口大染缸，是一副枷鎖，唯有跳進去再衝出來，戴上去再破開來，才算真正的圓滿。

見山是山，見山不是山，見山還是山。

經歷變化，其實就在一念之間。

當下陳劍臣再度明心，豁然開朗，不是玻璃上的灰塵被抹去，擦乾淨�