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第16部分(第4/4 頁)

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得神多自有神庇佑……”

她的這種思維,卻是很難改變的了,陳劍臣也不想去改變,去做那幾乎註定是徒勞的事情——這個世界,鬼神為客觀存在,他不信,並不是說不信它們的存在,而是不信奉,不信仰罷了。

這屬於信念上的選擇問題。

當下道:“嗯,母親,孩兒在學院只請了一天的假,等會吃過早飯就要回學院的了。”

莫三娘便有些愧疚:“留仙,都是娘不好,突然發病,以致使打擾到你的學業。”

陳劍臣正sè道:“母親可千萬不要這般說話,求學固然重要,但孝道更為著緊,哪裡能為了學業而置孝道於不顧的呢?”

母子倆又說了一會話,那邊阿寶已經做好飯菜,可以開吃了。

明華學院裡的膳食,總體來說算是不錯,但陳劍臣吃著的時候,卻總覺得不如阿寶的手藝,這趟回來,胃口大開,風捲殘雲地,基本他一個人就吃掉了桌上飯菜的三分之二。

他吃得香,莫三娘高興,阿寶更開心。

用膳之後,陳劍臣又分別叮囑母親和阿寶一些話語,便告別出門,折返回江州去,繼續學院的平靜生活。

明華學院,平時課堂的主要內容為八股經義,但也有散文、書法、以及詩詞歌賦的傳授。所謂散文,就是區別於八股文的一種相對自由的文體,它不講究音韻,不講究排比,沒有任何的束縛和限制。

對於這些課,陳劍臣是很喜歡的,聽講得也非常認真,絲毫沒有分心。

日子如淙淙流水般流逝而過,bō瀾不驚的,陳劍臣本以為yīn司方面會很快地找上門來的麻煩,居然也不見出現,卻不知對方有什麼盤算。不過在瞭解清楚yīn司的大致架構後,陳劍臣底氣更足,料定yīn司不敢把事情鬧大。

在天統王朝中,不敬鬼神的多了去,諸如修士們,都屬於此類,yīn司根本拿他們沒有辦法,只能置之不理。

如今陳劍臣修習《三立真章�

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