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“咦！”

陳劍臣吃了一驚，稍一沉吟，連忙閉上眼睛，感受魂神世界——

果不其然，濛濛的魂神世界再度產生新景象，除了當空懸立的三立真章，除了背立執筆的儒像，此時在三立真章側邊居然增多了一幅卷軸，規格比三立真章小了一號，但也是直直地開啟垂落下來，上面龍飛鳳舞地寫著四十個拳頭大小的字：

“國之將亡，必有妖孽；荼毒天下，追惟酷烈；奈何奈何，號慕摧絕。讀聖賢書，為何事學？正氣不屈，浩然誅邪！”

正亂帖！

正是陳劍臣剛才書寫而成的正亂帖，不知何故居然跑到了他的泥丸宮魂神世界裡頭，成為和三立真章並列的一幅卷軸，在形式上如出一轍。

這，就是“立言”！

陳劍臣驚喜交集，不曾想自己在激憤之下，直抒胸臆之際就此突破了困擾已久的瓶頸，並藉助數以百計的正氣的幫忙，在真正意義上實現了“立言”的境界，邁上了堅實穩定的第一個臺階。

用行話說，升級了！

如果說以前不斷地凝練出新的正氣，增加正氣的數值屬於獲得“經驗值”的話，那麼現在就是量變引起的質變，兩隻腳躍然跨過了門檻。

終於升級了。

升級的喜悅剎那間充滿心扉，略微沖淡了本來的哀傷悲憤之情。他坐定，閉目凝神，開始摸索立言境界的具體作用。

一個時辰後，陳劍臣有些疲憊地站起身，經過多次的實驗，他總算把“立言境界”的功用搞清楚——

簡單地說，其現在克敵制勝的手段再不像以前那般單一，受制諸多了。雖然還無法做到正氣外放，直接化劍殺敵，但起碼“立言”後的蘊含正氣的字墨不再像以前那樣，過一段時間正氣就會自然揮霍殆盡，失去特效。

現在的他寫出一幅正氣筆墨能夠做到反覆使用，能夠隨心所欲地收回魂神世界內滋養，大大提高精神恢復的速度，甚至可把某一筆墨煉製成一件法器，乃至法寶般的存在。比如這一幅正亂帖，它如今收藏在泥丸宮魂神裡頭，但只要陳劍臣願意，可隨時念頭一動，筆墨即會現形而出，無需透過外界筆墨媒介，同樣能破敵制勝。

更重要的是，這一幅正亂帖還具備可觀的成長空間前景，本身還能大幅度提高效果威能，最終達到三立真章那般的作用。

當然，立言可不是隨便立的，也不能濫立無度。歸根到底，它畢竟要受到總正氣量的限制。現階段的陳劍臣，立出一幅正亂帖四十字已是極限。但他依然覺得很滿足了，只要境界上去了就好，其他的東西細水長流，可逐步提升，“立言”已得，“立功”還會遠嗎？

咕嚕嚕！

此時肚子裡忽然像燒開了水一樣，咕咕作響。原來是一天沒吃多少東西，他餓了。

。。

第一百三十五章：恩科

劉老夫子的死，在學院裡引發了一場震動但也就是震動而已，震過之後，動過之後，十天工夫就又平息了下來。

斯人已逝，但自己還得活著。

在殺人如麻、權勢滔天的黑衫衛面前，一切的抗爭都似乎蒼白無力。“百無一用是書生”血淋淋的事實又一次印證了這一句話。至於同是讀書人出身的當官者，問題在於，當了官後，他們往往就不再是書生，也不再是普通的讀書人了。

讀書人本就是一個很大的概念，可以細化分出很多種利益陣營來。

對於血腥事件，人們總不願記得太牢，於是不用多久，學院上下就沒有人再談論劉老夫子的遭遇，漸漸又恢復成本來一潭死水的模樣。

陳劍臣的表現和以前差不多，只是更加用心地學習時文制藝，並能做出一篇規規矩矩的八股文來了。

說起來，這倒是一件頗具諷刺意味的事情。只有他心中清楚，時至今日，秀才的功名身份已不再是合格的護身符，反而屬於一種無形的掣肘，會被人盯得更緊。逆水行舟，不進則退，唯有往上更進一步，上皇榜中舉，才或有可能跳上另一個廣闊天空。

當官固然規矩更多，但手中的權力也更能便宜行事。

在學院中，陳劍臣果然見到了那個在街頭替人畫肖像的書生蕭寒楓，彼此一搭訕，很快就熟識起來。

這蕭寒楓也是個窮苦人家出身，家住距離江州甚遠的北流鄉，他來到明華書院進學，卻是騎著一頭黃牛來的。

騎牛上學，一來能代步：二來到了江州，可以