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陳劍臣呵呵一笑：“蘇州河上春水流，天上有人間。不過我要去的卻不是那裡，而是金山寺！”

金山寺？

這三個字彷彿有魔力般，皇甫員外一聽之下，臉色一下子就變得蒼白起來。

第一百二十三章：見佛

金山寺，蘇州十景之一，一年四季，都有許多香客坐船漂liú而下，前往金山寺燒香拜神。據說寺裡的菩薩十分靈驗，心誠磕拜，往往有回應。故而此寺建立百年，香火是越來越旺盛——天統王朝向來反釋，但金山寺飽經風雨而屹立不倒，其中必然有外人不知曉的獨到之處。

陳劍臣要去金山寺的原因，緣於和拂曉和尚的見面，故而想過去走一趟，說不定會有收穫。眼下看皇甫員外的反應，心裡一動，覺得皇甫員外可能對金山寺有所瞭解，就問：“員外，莫非你去過金山寺？”

皇甫員外卻搖搖頭，面lù苦笑：“老夫哪裡敢去？”

他這句話語焉不詳，可陳劍臣大概也能猜測出些原因：妖類境界達到金丹，即可化出人形，敢於行走人間而不怕驚世駭俗。不過他們化出的人形，在沒有真正達到至境之前，始終存在這樣那樣的弱點。

首先怕接觸到和本體犯衝的事物——這一點蛇類最明顯，它們化出人身後如果接觸到雄黃等物，大受刺jī後便會原形畢lù；

其次人間太大，也不是什麼地方都能去得的。比如xuè氣極其旺盛之地，諸如jun營，等閒妖物化出的人形就去不得。皆因那裡的xuè氣太過於旺盛，連線成片，旺盛如雲，被成千上萬的剛陽xuè氣一衝，妖物的人形就會受不了，同樣會被打回原形來。而道門釋家的修士修煉之地，一般妖物更不敢去了，過去豈不是自尋sǐ路？

至於普通的城府鄉鎮，人口固然密集，但xuè氣多而不夠凝聚，妖類變作人身從城門進去，一般都沒有什麼問題。

這是妖比鬼魔精怪所勝出的優勢。

皇甫員外接著解釋道：“老夫雖然略有修為，卻也不敢去金山寺，必繞道而行。實不相瞞，金山寺中有兩件威能無窮的fǎ寶，一為黎明塔，一為飛來鍾。別的不說，光是飛來鐘的鐘聲，老夫就聽不得，一聽必原形畢lù，hún神受傷不可。”

陳劍臣哦了聲，看來這金山寺果然非同尋常，光是這兩件fǎ寶，就足以用來鎮寺了，難道朝廷不向其下手，是有所顧忌？

“員外，你清楚金山寺的來歷？”

皇甫員外手撫長鬚：“八百年前，度印囯釋家開始內傳入中原。第一批進入王朝傳教的苦行僧，個個心志堅定，都曾在他們的佛祖面前立下宏願，要將釋家發揚光大。為表決心，他們進入中原後往往都是到最偏僻，最險峻的地方建立寺廟，而且都是靠自己的力量，一磚一瓦地把寺廟建立起來……”

對於這些事情，陳劍臣深有體會，就算在前世時空，也會有些虔誠的和尚，十年如一曰地在高山險峰處開鑿山道，或者在山體之上雕刻佛像。

如此浩大的工程，如此繁重的工作量，獨立完成，令人不得不佩服這些僧侶的頑強意志，以及信仰的純粹乾淨。

陳劍臣沒有出聲打斷皇甫員外的話，聽他繼續往下說：“釋家內傳，大開方便之門，並沒有耗費多少歲月就讓許多百姓信奉。相反本生本土的道門，因為講究逍遙無為，遊戲人間，反而得不到百姓的尊奉……只數十年間，王朝各州地界，許許多多的寺廟猶如雨後春筍般林立而去——當然，其中也有不少深居高山的僧侶傳道未成而被豺狼虎豹吃掉的。也就是那個時候，當朝皇帝見釋家勢力擴張厲害，便有意識地屢屢頒下反釋令，限制釋家寺廟的建立，以及限制百姓出家的行為……”

“在中原，釋家最鼎盛的時期寺廟總數達萬座，其中最出名的有三間，第一是北方的小雷音寺；第二是浙州金huá的蘭若寺；第三，就是蘇州的金山寺……”

聽到蘭若寺之名，陳劍臣霍然一驚，隱隱想到了某些能拉動神經的事情來。

“只是後來經過朝廷的屢次打壓清洗，釋家的昌盛jú面很快又衰落下來了，大部分寺廟裡面的和尚被抓的被抓，被逐的被逐，其中寺廟自然而然就荒廢掉。這就是現在許多山脈之中，總是能看見破落的寺廟的緣故。小寺廟基本喪失了生存的條件，而大寺廟也難以為繼，小雷音寺和蘭若寺都相繼破敗，唯獨金山寺堅持了下來，至於到底為什麼，其中深層次的原因老朽也是不知道的。”

皇甫員外修煉數百年，又愛好在人間走動，聽聞見識就像一座歷史博物館