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鑲白邊表示步兵，領子上一圈灰白鑲線表示軍士身份，戴1942…1943年發放的40型便帽，右臂佩帶步兵擊毀坦克紀念章，銀色表示擊毀１輛，金色則代表擊毀5輛。

＞＞　03。　陸軍坦克兵／驅逐坦克兵／裝甲列車兵，身穿40型裝甲車黑色戰鬥服，35型領章，兵種色粉紅。

＞＞　04。　德國海軍反潛部隊熟練水兵，在標準1848型制服左臂中間佩有軍銜臂章，上面的黃星表示正在代理軍官職務，下面刺穿水面的紅色箭頭表示反潛部隊，戴40型鋼盔、外穿充氣救生衣。

＞＞　05。　陸軍炮兵代理下士，穿35型禮服，士兵用大簷帽（黑色皮風帶），綬帶為禮服用。

＞＞　06。德國海軍山地部隊，穿防水皮夾克及防水聯合皮褲、水面救生衣。攜海軍大型望遠鏡及皮盒。

＞＞　義大利信仰法西斯的少女們在進行*，制服風格是當時最“保險”的流行。圖/華蓋

＞＞　最近的時裝釋出會上，Marc　Jacobs以軍裝上衣搭配極具女性化的裙裝。（左上圖）

＞＞　Rag　&　Bone的軍裝風格休閒裝，用輕薄質地的服裝材質打破了一貫軍裝硬挺的固有形象。（右上圖）

＞＞　2010年《VOGUE》雜誌上的一組軍裝元素的女裝。（左、右下圖）

關於記憶的記憶（1）

文┃慄月靜

記憶是一種重要的能力，有了它，人類的個體和群體才能不斷確認自己的身份。起源於希臘的記憶術，歷經文藝復興的輝煌之後，逐漸暗淡下來，隨著印刷術的流行，隨著電腦搜尋的日益便捷，人們再也不熱衷於這種記憶的“慢跑”訓練了。

義大利學者埃科在其《密涅瓦火柴盒》裡提到：我們經常玩一種集體遊戲，考驗某個人能否在一瞬間迅速回憶起七個小矮人的名字。從我的經驗來看，人們通常都能順利地說出前六個人的名字，偏偏卻會在第七個名字上卡殼——至於具體是哪一個名字，則會因人而異。

如果你也有類似的經歷，不妨嘗試一種記憶小竅門。你可以將需要記憶的東西與一幅想象的場景聯絡起來，這樣枯燥的名字、數字和知識就都一一歸位。這樣的記憶小竅門就是在西方源遠流長的“記憶術（the　art　of　memory）”。從根本上來說，記憶術是認識浩瀚宇宙的一套工具，把抽象的知識形象化。起源於希臘的記憶術，是一種記憶的“慢跑”訓練，對記憶力的精神層面的遊戲和鍛鍊。

■　記憶的“慢跑”運動

啟蒙運動以來的歷史上，記憶術長期處於隱而未顯的位置，對它的研究零星而稀少。英國女學者弗蘭西斯·耶茨1966年出版的《記憶的藝術》是第一本系統研究古代記憶術的專著，也是我們瞭解記憶術最權威的參考書。

在希臘羅馬時代附屬於人文學科的修辭學。記憶術的鼻祖是希臘抒情詩人、雄辯家西蒙尼戴斯。耶茨說，雖然只有少量作品傳世，但是西蒙尼戴斯是希臘最受尊敬的抒情詩人之一。

西蒙尼戴斯生活在歷史的轉折時代，當時的希臘日益社會化，像《荷馬史詩》這樣口口相傳的文化傳承已經不能滿足社會的需要，人們更多需要依賴文字記憶。根據希臘字母的特徵，西蒙尼戴斯發明了一套輔助記憶工具，稱之為“視覺形象記憶法”，很多學者認為這就是最古老的記憶術。

西蒙尼戴斯的方法是把要記憶的資訊編碼成生動的視覺形象，而後把它們置於熟悉的地方，比如家裡的某個房間或者市政的某個大廳內。西塞羅在《論演說家》中說，西蒙尼戴斯的記憶術因為一次宴會廳天花板倒塌事件而聲名遠播。

有一天，西蒙尼德參加一場宴會，席間他被叫了出去，就在他離開時，宴會廳的屋頂倒塌，賓主全被壓得血肉模糊。事後由於無法辨別誰是誰，難以安葬罹難者，而西蒙尼德透過他的視覺形象記憶法記得每個人坐的位置。

在沒有圖書館和電腦的情況下，教師、教士、學者、訟師需要將大量資訊儲存在自己的大腦裡，西蒙尼德的記憶術對他們來說非常必要，藉此方法，演說家可以記住長篇演說詞，條理、次序、語句都不會紊亂。

西蒙尼戴斯之後，採用記憶術的演說家給民眾留下了深刻印象。羅馬演說家和政治家西塞羅便是其中最著名的一位，他把記憶資訊形象化，置於眼睛可見的宮殿和大廈內，透過這樣的方法記住他要演講的內容。作為最有影響的演說家，西塞羅把希臘的記憶術帶進了拉丁世界。在當