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時《語絲》雜誌介紹的《窗子》、《誰是真的？》、《狗和小瓶》等，都應該為魯迅所熟知。但魯迅在吸收中有自己的創造與消化。他所探索的象徵主義的藝術表現，給《野草》一些篇章，帶來了一種至今別人無法比擬的幽深與神秘的“新的顫慄”的美感，也就是當年老雨果稱讚年青波特萊爾的藝術為法國文學的接受者創造了那種“新的戰慄”一樣。
魯迅很早就接觸過西方象徵主義文學思潮。20年代中期，在北京大學等學校講課，又講過並翻譯出版了日本廚川白村的《苦悶的象徵》一書，裡面就介紹和提倡廣義上的象徵主義。魯迅還自覺地接觸過並接受了波特萊爾、屠格涅夫的一些象徵主義散文詩的影響。80年代初發現的他在1919年就在《國民公報》上發表了一組小散文詩，題目叫《自言自語》，說明他很早就自覺地進行哲理性獨語體散文詩的嘗試。其中的“自言自語”的“獨語”抒情方式，寓言與象徵手法的結合，借自然景物或透過超現實的幻象創造象徵
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