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2日大公報

引自劉維群撰《名士風流》，香港，天地圖書出版社，2000年，第438－439頁。

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中國：被延誤的現代化（1）

主持人：傅光明（中國現代文學館研究員）

主講人：雷頤（中國社會科學院近代史所研究員）

主持人：朋友們，大家好，歡迎在文學館聽講座，今天我為大家請來的是中國社會科學院近代史所研究員雷頤先生，大家歡迎。

常有人喜歡做這樣的歷史假設：如果明朝末年沒有李自成的農民起義，沒有吳三桂引清兵入關，而是任資本主義萌芽茁壯成長，那中國早已成為世界第一的資本主義的中華大帝國，哪還能輪得到英國人發動什麼鴉片戰爭；再假設：如果在一般人早以習慣接受並認可的“康雍乾盛世”，中國主動開啟國門，對外進行自由貿易，發展資本主義，即便與列強開戰，也不見得就會輸給剛剛崛起的大英帝國。然而，假設的歷史沒有實際意義，真實的歷史卻時常叫我們陷於沉重的反思。如果說中國已經錯過了明末和清朝中葉發展現代文明的兩次機會，到1840年，鴉片戰爭是古老的中華文明第一次不隨己願地遭遇到一個優於自己的外來文明堅船利炮的挑戰。這次戰爭開端了中國近代的屈辱歷史，也使中國發展現代化的程序被嚴重滯後。面對外來強大文明的挑戰，滿清帝國及後來在民國時期，內憂外患不斷，中國喪失了一次又一次主動變革、主動“現代化”的機遇，現代化之路也幾乎成了一條“難於上青天”的“蜀道”。下面歡迎雷頤先生為演講《中國：被延誤的現代化》。

我想先講一個題外話。剛才有位老太太說有時候買書是需要級別的。經歷過這個階段的人都知道，在很長一段時間內，有很多書是內部發行的，買書是要級別的，比如說北京的西絨線衚衕，就有一個內部書店。我是搞歷史的，我的歷史觀越來越發生變化，我認為老百姓日常生活的歷史是最重要的，買東西要票，包括買書，那時看電影還有內部的，要有級別的。當我寫出來這些以後，很多年輕人不太相信：是嗎？那時候不是很平等的麼。我說不是的，那時很多享受尤其是文化藝術享受是分了很嚴格的級別的。搞古典文學研究的想看《金瓶梅》都看不到，都要透過一個當官的什麼什麼的才能看得到。但這段歷史老百姓沒有東西有記載，最近我總強調這個——日常生活的歷史最重要，我們每個人儘量把自己的經歷寫下來，哪怕不能發表，以後總有可能。我們現在說什麼叫歷史？有兩個意義，一個是歷史上發生過的事情，一個是有關那些事情的記載，我們透過什麼去了解過去發生的事？就是透過記載。沒有記載，對於後人來說，那段歷史就等於沒有發生。

我還是希望經歷過那個年代的人們儘量能夠寫下自己當時的日常生活，這樣也就是為歷史儲存一個真實的檔案。我們的歷史觀就只有政治、英雄、鬥爭，老百�