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正確，不會想到去反抗，反而會愛護。只有到我長大，看清了這些，才開始反思。如果出生在殖民地時代的臺灣，怎麼會想到去反抗呢？心中大約認為這是正常的吧。

其實，我自己也很好奇，所謂日據時期的臺灣，究竟是怎樣的呢？

於是，我與北宸商量，問她能不能從臺灣人的角度寫一寫那個時代，好的寫，壞的也寫，只是希望能給我們一個真實的印象。

北宸很認真。

故國衣冠與海角七號（4）

於是，就有了下面的文章：

以往半個世紀的等待——日據時代的臺灣情形

北宸

有一個國家，

可以清楚明確地去驕傲期許，

可以理直氣壯地去愛深責切，

實在是一件太幸運的事。

薩，你最近貼的臺灣故國衣冠的照片，裡頭提到了臺灣始政*（1895－1915年）的情形，讀了以後頗為感慨。

日前和公司裡一個交情不錯的同事中午聚餐，在北京長大的她聊起日本文化在臺灣的情形，好奇地問我：一般臺灣家庭對日本是什麼樣的情感？

我邊吃邊想，斷斷續續地說了些我所知道的情況，但一頓飯下來，發現竟很難給我的朋友一個具體完整的答案。

在臺北的同學朋友中，確有相當一部分迷戀於日本文化，印象裡中學時班上幾位同學優秀的家政能力，緣自於家中女性長輩過去曾受的日式教育。

但對於1949年前的臺灣，那時的人究竟過著什麼樣的生活，社會的風氣又是怎樣，我知道的太少。

曾經讀過黨外雜誌上的一段話：“國民黨早年的意識形態教育，講述中國歷史時只涵蓋內地，對於臺灣的一切總是浮光掠影地一筆帶過。這樣的方式，簡直是把別人的東西當做自己的東西，自己的東西則故意視而不見。”

對於那句“把別人的東西當做自己的東西”，我自是很不以為然，不太相信時空能顛覆多少與生俱來的血緣。

千年積澱的中華習俗文化更像潺潺流水，抽刀斷水水更流，哪能憑空劃下一條線，然後對身處其中的人們宣告：往前是古，往後是�