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式上並無差異。中國人行西式婚禮的最早文字記錄，見《 王韜日記 》1859年4月30日（ 比張德彝同治五年＇1866＇在《 航海述奇 》裡記載坐英國輪船由天津去上海途中享用西餐還早了7年 ）：“前日為春甫婚期。行夷禮……西人來者甚眾。裨婦鼓琴謳歌，抑揚有節……其法：牧師衣冠北向立，其前設一幾，几上置婚書、條約；新郎新婦南向立，牧師將條約所載一一舉問，儐相為之代答，然後望空而拜。繼乃夫婦交揖。禮成即退，殊為簡略。”比照此“新式結婚”記錄，不難發現“蔣吳記”的“集團結婚”儀式上依然換湯不換藥，只是牧師換了司儀（ 政府指定的 ），“望空而拜”改了“向孫中山像三鞠躬”，“唱文明結婚歌”易做“在軍樂進行曲聲中步入禮堂”，無非是從“二人轉”變成“百人轉”，從PK倒退至“海選”——當然，重要的是，結婚人數從兩個人猛增至114人。
與此同時，政府辦公效率也獲得大幅度提升，即一次性批准的合法性交申請因此而比平時多出了56宗。
後之學者認為，“集團結婚”當年之所以為上海市政府所首創，是因西風東漸，上海灘乃“得風氣最先”。王韜日記裡的西式婚禮確實在上海，且其“風”確為“西風”，但“集團結婚”之“西風”究竟從何而來，學術界並未給出明確答案。至少，“集團結婚”一事西人至今或�
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