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他說，物質乃是沉睡中的智性。”
“請你解釋得清楚些。”
“謝林在大自然中看到了‘世界精神’，但他也在人類心靈中看到同樣的‘世界精神’。自然與精神事實上都是同一事物的顯現。”
“對呀。”
“因此我們無論在大自然中或自我的心靈中都可發現世界精神。所以，諾瓦里思才說：‘神秘之路通往內心。’他的意思是整個大自然都存在於人的心中，如果人能進入自己的心中，將可以接近世界的神秘。”
“這種想法很不錯。”
“對於許多浪漫主義者而言，哲學、自然科學研究和詩學都是：不分家的。坐在自家的閣樓上，寫一些靈感泉湧的詩歌和研究植物的生命或岩石的成分只是一體的兩面，因為大自然不是一個死的機械，而是一個活生生的世界精神。”
“再聽你講吓去，我也要變成一個浪漫主義者了。”
“定居在德國，並因此被沃格蘭（Wergeland）稱為‘自挪威飄落的月桂葉’的挪威裔自然學家史代芬（Henrik Steffens），一八o一年在哥本哈根發表有關德國浪漫主義的演講時，曾一語道破了浪漫主義運動的特色。他說：‘我們厭倦了無休無止地與粗糙的物質世界奮戰，因此決定選擇另外一個方式，企圖擁抱無限。我們進入自己的內心，在那裡創造了一個新的世界……，”
“你怎麼會背得這麼清楚呢？”
“小事一樁。”
“繼續講吧。”
“謝林並且發現在大自然中，從泥土、岩石到人類的心靈，有一種逐漸發展的現象。他提醒人們注意大自然從無生物逐漸發展到較複雜的生命體的現象。大致上來說，浪漫主義者把大自然視為一個有機體，也就是一個不斷發展其內在潛能的一個整體。大自然就像一株不斷伸展枝葉與花瓣的花，也像一個不斷吟詠出詩歌的詩人。”
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