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第143部分(第2/4 頁)

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的二十四顆定海珠衍化的二十四諸天,並這三千弟子,創立了這儒家第一大陣,浩然正氣陣。

浩然正氣陣以定海珠衍化的二十四諸天為陣眼,儒家歷代學子在地界掙得的功德為輔,由顏回子路率領的七十二賢人為主持,端的是變幻莫測,威力無窮。若是在背後先天五行神光已經斬出,有準聖後期巔峰的孔宣手中親自使將出來,怕是聖人親至,也是難以易與。

《易經》有云:三者,得天地人完全命格之數,三三者,為極至!太上老君做《道德經》雲:一生二、二生三、三生萬物。

無論人神鬼仙、還是禽獸螻蟻,皆有天地人命格之數,命格之數不齊,是為早夭。

《易經》又云:千者,數甚多。變幻無窮也!滿萬者,有如滿十,需重歸於一。

也就是說,萬和十是一樣的,因為道祖鴻鈞天道不全。只是一個理想中的,永遠無法達到的虛數概念,不是實際的存在。便是那道祖鴻鈞當初在紫霄宮中講道之時,有三千洪荒大能之人前去聽道。後道祖鴻鈞身化天道。也只有三千大道!可見,道祖鴻鈞也是不敢越三千雷池半步。

我們所說地萬物、萬靈、萬類等,皆是虛指。

是故,三界中一直以三為萬物之始,以千為萬物之窮盡。三千者,便是萬物由始至終之數。

天地間的任意大陣,皆要有頭有尾!是故無論陣有多大。佈陣之人。卻是最多不能超過三千。

那上清聖人通天教主驚才絕豔,心中孤傲之氣自比天高,以“先破後立”為教義建截教,意欲突破天道限制,處處不按常規出牌。

通天教主以六魂幡整出一個截教萬仙大陣,自以為威力巨大,還要在誅仙劍陣之上,所以當初才敢在誅仙劍陣被三教四聖破後,還繼續布萬仙大陣與之對著幹。

殊不料正與道祖鴻鈞天道不全相沖。結果萬仙大陣中截教諸人,有身死灰飛的、有上封神榜的、有被準提度盡西方教(佛教)的、反正是一個都沒留下!

通天便是那等寧為玉碎、不為瓦全之人!雖然通天在萬仙大陣之前對道祖鴻鈞天道有所感悟,但還是傾截教之力布這萬仙大陣,拼著讓截教此戰過後成為了一個過去式。硬是將道祖鴻鈞地天道限制給打破,將那洪荒給打成了三界。讓洪荒進入了三界修真時代。並藉此為截教存的了無當聖母與龜靈聖母二人的無量劍派修真一脈。

也就是說。若是布大陣之人超過了三千,便有可能打破道祖鴻鈞天道限制。便要在道祖鴻鈞心目中處於那危險人物之列了。這等大陣也不要出去張揚於世,就在家裡乖乖的等著天劫降臨吧。

也正是因為道祖鴻鈞天道限制,所以準提於萬仙大陣中只敢度了三千;所以孔宣儒家也只敢收三千記名弟子;所以鎮元子地人參果樹才是那千年開花、三千年結果、三千年成熟;那若水的蟠桃樹就更直接,乾脆三千年一個輪迴。

扯的遠了,言歸正傳。

卻說那孔宣雲霄二人辭別李松,去得那三仙島上集合三千名儒家弟子,也是直往西賀牛洲積雷山而去影,心道如今終究非是量劫時期,導火索也只是那極小的佛經東度借取芭蕉扇事故。雙方到面前為止還是有所保留剋制,佛教的如來未出,道教的三清道人未出,而玄木島上自己也是按兵不動。

但是今日這積雷山一戰。佛教出得準聖三名,道教出得準聖兩名,玄木島上更是自己以下的七名準聖全部出動,更別說那其中數不清地金仙高手了。怕是次戰規模之大,自從盤古大神開天闢地以來,也是屈指可數地了。

以前能出動這等大能人的戰役有哪些?有洪荒飛禽走獸鱗甲三族大戰,有巫妖兩族不周山大戰,有封神誅仙劍陣與萬仙大陣大戰……

那些戰役有什麼後果?三界人都知道!

哼!佛道兩教那些聖人想來探知自己實力,自己倒要看看他們是否真的就願意扯下最後一塊麵皮,將那如來與三清道人派出來!

因為如今道祖鴻鈞命令之下,聖人非傳道不得外出,天地大劫不得出手。名義上佛教便是以如來為首,道教以三清道人為首,若是這兩者出了,也就意味著今日佛道兩教與玄木島再無宛轉餘地,正式展開終極一戰。

而這兩者一出,李松為玄木島計,卻是無論如何也要出手了。可見在目前佛道兩教不能完全摸清李松實力的情況下,也還是對李松心存顧忌的。或者說,佛道兩教在挑戰李松出手的底線。

李松如今還未出手,倒不是怕暴露自己實力,反正早晚要和佛道兩教大幹一場,玄木島也斷沒有和佛道兩

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