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佛道兩教卻乘機發展。佛教的白馬寺在洛陽建立，佛教從此正式登上了廟堂之高！道教四天師以及其傳人傳下了“太平道”、“五斗米道”等思想流派，為道教爭得了實實在在的人族氣運。

佛道兩教藉此東風，如今東勝神州大地，佛教的廟宇與道教的道觀已是時常可見！在東勝神州戰火分飛的大地中。到處有和尚道士在穿梭往來！

李松知道此事倒也怪不得董仲舒，時儒家思想經過漢初等百多年來地打壓，在地界已經式微，若是按常規步驟慢慢發展，卻又需要多長的時間來沉澱積累？

只有如此自上而下。採取高壓政治。強權推廣，才能在短時間內產生極大的影響與號召力。為儒家凝聚人氣！再說地界之爭，不是你死，便是我亡，儒家要大興，自然要踏著其它學派地屍體和鮮血了！

董仲舒見得李松詢問，離坐而起，答道：“回祖師爺之話，如今儒法兩家弟子盡是受竹靈師伯之命，迴歸玄木島上，等候祖師爺發落！”

儒法兩家弟子如今在地界發展上千年，已經傳下數代弟子，為免稱呼混亂，自三代弟子以下，統一稱呼李松為“祖師爺”。

李松點點頭道：“你等為了學派大興，憚精竭慮，無可非議。但儒法兩家同為我玄木島一脈，同門相爭，應限於學說理念朝堂之爭，為何發展到地界人族改朝換代之大戰？董仲舒，我罰你閉關千年，你可心服？”

董仲舒當時為了儒家大興，急功近利。後見三國魏晉，五胡亂華，人族慘遭屠戮，佛道兩教乘勢而起，已經是大為後悔。當下董仲舒拜道：“門下敢不從祖師爺之命？”

說罷，董仲舒拜別孔宣等人，閉關去了！

李松道：“法家弟子王莽因挑起儒法兩家之爭端，在地界行改朝換代之事，須得承受其中因果，其在儒法之爭中已經身死應劫，故命其在地界紅塵中千年輪迴，到時方可再回玄木島！”

時下非是量劫之時，故修道弟子身死後，只要不是被打得灰飛湮滅，皆可如凡人一般投胎轉世，自然也是要如凡人一般喝孟婆忘情水，修為記憶盡皆失去！

如此便將此次儒法之爭定論下來，算是各打五十大板了事。

李松又對孔宣韓非兩人道：“如今五胡亂華，地界百姓困苦不堪，我等玄木島世代守護人族，也是時候出手了！儒法兩家可盡遣門下弟子出世，輔佐明主統一天下，讓儒法兩家重新大興於世！”

眾人聞言，各自忙活！議事廳內之餘下李松、孔宣、雲霄三人。

孔宣尚不知李松已得鴻蒙劍，只道：“兄長，如今儒法兩家盡出，我玄木島氣運是否……”

李松自知孔宣擔心何事，當下雙手疾揮，大喝一聲：“出！”

孔宣只見眼前青光一閃，頓覺一股鴻蒙混沌氣息撲面而來，繞是孔宣修為，也被這股氣息鎖住，直欲後退，正是那創世青蓮蓮莖幻化的鴻蒙劍！

孔宣大吃一驚，以孔宣如今的修為，自是知道這鴻蒙劍的厲害。當下孔宣道：“兄長，你尚未成聖，可你手中這寶劍一出，我便是對上聖人，也沒有這種心生無力氣之感！”

李松將自己面見鴻鈞之事與孔宣說，但是略過了魔祖羅喉故事。如今量劫未起，玄木島要做地是怎樣應付接下來的佛道兩教的出招，安然度過下一量劫，否則一切皆是無用！

孔宣喜道：“如此說來，我等玄木島氣運已足，儒法兩家終將齊頭並進，共興於世！不過，此次儒法之爭，畢竟結下了因果，怕是儒法兩家，日後還得做過一場！”

李松道：“日後儒法兩家之爭，有我等兄弟在，終究控制得了！可如今為兄卻是擔心，韓非一直受前世紅雲怨念心魔困繞，不知如何解脫！莫要被人有機可乘才好！”

孔宣默然。

旁邊雲霄寬慰道：“兄長也不需太過擔心，韓非雖有心魔困繞，但我觀其此世卻是在我等教導下，稟性純樸，料無大礙！再說，如今兄長雖不成聖，但有鴻蒙劍在手，即便是聖人出手，我等也可安然度過！”

李松聞言一笑，慨然道：“為兄如今先天五行已經大成，走的是以力證道的路子，更兼有先天五行分身妙法，天地萬法皆可信手捏來！手中後天功德至寶輪迴杖只要好好鍛鍊，便可化後天為先天！已足可和那些聖人一戰！”

頓了頓，李松又道：“為兄此次出關，卻是為解決這儒法兩家之事，不久後便要重新閉關煉化著鴻蒙劍與輪迴杖！我料儒法兩家在地界大興後，佛教兩教定會聯手起來，有大動作對付我等玄木島，這段時間玄木島之事雖