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其實當日李松和雲霄談起牛魔王之事不過是率性而為，哪裡想到袁洪會聽到，還會傻乎乎地當真。李松只汗道：“這隻傻猴，居然還要蠢牛去討好竹靈梅韻二人，我這個當老師的顏面被他丟盡了，看我回去不好好收拾他！”話雖如此，可言語間哪裡有要收拾的意思？

雲霄呵呵笑過，白了李松一眼。兩人相處日久，李松性格雲霄怎會不明白，典型的刀子嘴豆腐心，平日將那幾個弟子當寶貝一樣的寵著，怎捨得收拾？

雲霄道：“兄長，那昊天畢竟佔著三界之主的名分，這次被袁洪如此的掃了面子，怕是不會善罷甘休！日後會對我玄木島不利！”

李松嘆了一口氣，道：“我為那先天甲木之精，如今已有兩大後天功德至寶輪迴杖與那天地印，再加上我乃人族聖父，孔宣乃是人族護法，還有你以及我門下弟子皆是有一方功德之人，又有那輪迴地獄與五湖四海盡皆參拜於我玄木島！我玄木島氣運之強怕已經是洪荒無兩。”

李松頓了頓，道：“正是因為我玄木島氣運之強，所以但凡入得我玄木島一脈，修行起來定是事半功倍，也正是因為如此，我玄木島一脈才能容得下這麼多的準聖！”

雲霄道：“我等玄木島既然有如此氣運，兄長又身具那鴻蒙紫氣，何不立大教，成就那聖人不死境界，又或者是上次孔宣師兄立儒家學派之時，兄長相助於孔宣師兄，改儒家為儒教，以兄長和孔宣師兄之大能，或也可如西方接引準提一般證得那聖人之位！”

李松面露沉思，好半晌才道：“當日道祖曾在紫宵宮有言，‘鴻蒙紫氣與造化玉牒一體而生，為那成聖契機，有鴻蒙紫氣者，才可證聖人之位！’，為兄以前也是深信不疑，因此便以為我即使助孔宣建立儒教，孔宣也不過是修為境界更上一層樓而已，證不了聖人之位。再說孔宣目前背後五色神光只斬出了庚金、甲木、丙火、戌土四色，尚有那壬水沒有斬出，即便證得聖人之位，也不能功德圓滿，所以便沒有出手相助。”

雲霄點頭稱是，道：“確實應當如此，觀我那截教多寶師兄，也是天縱之才，投入佛門成為多寶如來後，一人身兼三清聖人大法以及那佛教聖人大法，立佛教中大乘學派，卻也終究是無那成聖契機鴻蒙紫氣，證不得聖人之位！”

雲霄頓了頓，又道：“多寶如來如今修煉聖人功法時間不長，尚未大成，待其化身五方佛功法大成後，又有老師通天教主賜予地六魂幡牽引佛教信徒之念力，怕是準聖以下，只有師兄你的先天五行分身才可穩勝於他。孔宣師兄若是斬出了背後五色神光中的壬水之色，又有那定海珠演化地二十四諸天之力，也將與多寶如來不相上下。其餘那些準聖後期修為者，如鎮元子、冥河、鯤鵬等，怕是稍有不如了。”

說罷卻是意興闌珊，雲霄當年和多寶並稱截教二準聖，然雲霄手中有混元金斗，自行煉就那九曲黃河大陣，又是三清道教中第一位斬卻兩屍之人，實力當遠在赤手空拳的多寶之上，誰料多寶連番奇遇，如今實力已經和雲霄持平，若多寶五方佛功法大成，雲霄就頗有不如了。

李松心道，若是沒有自己來到洪荒，雲霄在封神大戰中喪命，孔宣被準提度去西方做了那孔雀大明王，多寶如來的佛教東度後，佔盡三界氣運，三清道教都被佛教打壓連連敗退，在聖人不出的年代，如來確實是號稱三界第一人。雲霄能有此見識，也是不凡！不過如今洪荒多了個自己，在自己未成聖之前，如來還是原來的如來，卻是隻能和孔宣去爭奪聖人以下地第二把交椅了。

如來和孔宣還真是天生的對手，兩人都是才華驚豔，絕頂聰明之人。如來有那五方佛化身，孔宣自煉背後先天五色神光；如來有那六魂幡，孔宣有二十四諸天；如來自創大乘佛派，孔宣建立儒家學說。兩人都是如此了得，誰能分得出個高低？

十九節　聖人神通

松道：“我這億萬年來，參悟天道，當初在不周山腳形，後來修煉五行分身，後來五莊觀外差點身死，再後來於封神大戰中救出你等。卻是每一條路都是前人未曾走過之路，如今修為日高，也是對天道理解的日高。”

李松接著道：“自上次三山關下我等與西方二聖一戰後，孔宣立志建立儒家，天劫臨而不降，我便在想，道祖曾言‘天道五十，大衍四九，遁去其一。’講的是天道運轉之下，凡事留與一線生機，只要你找到了那個“遁去的一”，小到螻蟻，大至聖人，皆是如此。妹子。你說可是如此？”

雲霄微微點頭，道：“兄長所言正是，無論草木禽畜，還是人鬼妖巫，若想發展，便要突破天道