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事沾了些許粉色在紙上款款行走，或許是書寫時筆力太沉，淚水太多，墨痕蘸著淚痕滲透頁面，無法磨滅。某個黃昏，再去翻動，所有的舊事赫然眼前，愜意的、傷心的，在光影中重疊。

物已逝，人成各，今非昨。這樣的感慨不是多餘的，如同黃鶴歸去，站在空樓上為往事喟嘆，為前塵感懷。

也許至愛和幸福，是心靈的愉悅，如思念的蔓藤，枝枝蔓蔓纏繞在每一寸空間。宛若晨風中微顫的花瓣，只為一季，不爭朝夕，盈盈地開放，這一刻的美麗，一剎的溫柔，卻是真實的，伸手可以觸控到的。

有人說，人生如一盞燈，我們只是經歷了由盛到枯的過程。想起這句話，不由的想起另一句：人死如燈滅。心裡不是滋味，由盛到枯，由榮至衰，包含了多少情意，誰人能知？誰人知曉？好比鄰家的女兒，含辛茹苦的拉扯大，一朝離去，白髮人送黑髮人，心裡的悲傷可想而知。我想，以後的日子，去逝的女兒就是鄰家一生的至愛。想著，半晌寂寂無語，悵然。

黯然中，又讀潔塵的文字，散發著淡淡芳香的墨痕飄在字裡行間，想著成都多雨的季節，是否也有愛的痕跡飄過？不由的陷入沉思，又無語。這個七月，無端的愛上了潔塵，還有他的文字。

其實，對“我們每個人都是某人一生的至愛”這樣的句子，我一直不敢觸碰，怕自己心生悲憐，忍不住落淚。如同一件鐘愛的東西，太過完美，當有一天發現暇疵時，濃濃的失落襲來，直至厭倦。

誰是誰一生的至愛？愛有沒有永遠？滄海桑田，愛是否依舊在彼岸等待？沒人回答我，只有窗外的風低低地和，輕輕地唱，切切地吟。驀然，風將我的思緒打亂，一絲溫柔滑落在窗臺。霎時，無所思，無所戀。

半生緣盡半生滅。忙忙碌碌半生，總在傷感中度過，也曾抱怨生活無味，也知愛的甘甜、至愛無言，一張虛度年華的臉，透過塵世，將憂歡剝落，獨留無言的愛在人間。

愛也好，恨也罷，那些風裡來雨裡去的日子，默默的把愛留下，只待有心人感受它的存在。愛，不求回報，不計過失，於無聲中默默奉獻。家人、親情，朋友、摯愛，永遠都是我們每個人一生的至愛。

想及至此，明白，我們每個人都是某人一生的至愛，更多的是相濡以沫、相扶相持，患難與共、生死不離的真情。所謂“至愛”，大約就是這樣的情感吧。

六月，素心塵土

遠遠的，便聽到一耳的佛樂，隱約中，誦經木魚聲傳來。

這是第幾次登上北山，我已記不大清，每次登山，便會想起山上的寺院來。行走在清幽的山間小道，在忘我無我的境界裡穿行，身邊所攜的唯有一顆菩提心。目光所及之處，只有青山翠柏。這個時候，紅塵，似乎離我很遠，卻在其中沉淪。

就這樣漫無目的的走著，步履不緊不慢。與身邊的香客不同，我不是為了上山敬香才登山的，佛經有云：“清淨心生佛，眾生皆般苦”佛在哪兒？佛在心中。上山敬香禮佛，和佛近在咫尺，卻心懷惡念，縱是天天拜佛誦經也無濟於事，魔，一樣也由心生。幸福與痛苦，善良與醜惡，一念之間。

北山其實沒有完整的寺院，之所以說它不完整，是因為古寺如今只剩殘垣斷壁，人們說，這是聖地，寺院被毀了，但靈氣尚在。於是，幾年前，幾位虔誠的居士捐資，在舊址旁修了幾間陋室，名曰：“禪房”。置辦了簡陋的傢俱，擺上佛像，置起香爐，漸漸的也有了一些名氣，香客們也多了起來。來這裡的香客，首先要在陋室裡先拜佛，然後，把香插到舊址旁的大香爐裡。但凡來敬香的人，都是帶著心願來求佛的，匆忙間，把心繫在佛祖腳下，蓮花座前，虔誠的祈禱後，飄然離開。心願許了，想必佛以慈悲為懷，會保佑，蒼天也會憐人。卻不知，眼中有塵三界窄，心頭無事一床寬。佛只懷恩，知足常樂的道理。

我甚少踏進禪房，每次上山，也只到舊址，在旁邊的石桌前小憩片刻，便悠悠地下山而去。近在咫尺的禪房卻少光顧，有時，會隔著門檻向裡張望，或向房內的老人討點水喝。老人臉上露著和靄的笑容，通常會提著暖瓶，端著大大的碗，在石桌前，一邊和你說話，一邊往碗裡不停的盛水。老人一臉的安祥，世間的險惡，在老人眼中，已是塵土，如拂落的微塵，無影無痕。想來，擁有一顆菩提素心，才能把茫茫紅塵置於世外，繁華喧囂視為塵土。

最近的一次上山敬香是在大年初一。每年的正月初一、十五元宵節，這裡人聲鼎沸，香客雲集，禪房的人會為大家準備午飯齋席，上完香，許完願，在這裡