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是在說一封建社會的武將，而是在說一個聖人——武聖人關羽。
舉凡讀過《三國志》者便知道，關羽並不是聖人，甚至有些好色小人的成份在。如《三國志》中曾有記載“曹公與劉備圍呂布於下邳，關羽啟公，布使秦宜祿行求救，乞娶其妻，公許之。臨破，又屢啟於公。公疑其有異色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。” ，又《三國志。關張馬黃趙傳。蜀記。裴松之注》“與曹公共獵……羽勸備殺公，備不從……及在夏口，飄颻江渚，羽怒曰：‘往日獵中，若從羽言，可無今日之困。’臣松之以為……既往之事，故託為雅言耳”，《三國志。關張馬黃趙傳。裴松之注》中裴松之更直言“羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗”，直接披露了關羽被殺的原因乃是剛愎自用所造成的。而至於關羽好讀《春秋》、過五關斬六將、千里走單騎等等故事，皆為民間傳說或他人之事，並非關羽所能為。
然而到了《三國演義》中，那些惡習劣跡不是被捨棄不用，就是被美化成了優點；關羽更被羅貫中有意圖
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