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聽說綠珠她倆要走，白度母更是依依不捨，手拉手送了好遠。

第十五回、苯教主祭天　眾巫師獻技

離開傳法隊，　綠珠和白玉獨自前行，那一日來到一處名叫俄莫礱巴的地方，老

遠就聽見喧鬧的鼓聲、號聲和鈴聲響成一片，絡繹不絕的人群正朝那兒集中。

她倆心想，那兒幹什麼呢？去看看吧。

嘿！不看不知道，一看好熱鬧，原來是吐蕃苯教徒在舉行祭天活動。

喔喔喔——脛骨號傳來了沉渾的號音，　嘣嘣嘣——半邊鼓敲響了激越的鼓聲，

噹噹噹——敞口鈴搖動著粗曠的鈴聲，　吐蕃苯教徒的祭天活動開始了，人們從四面

八方向“俄莫礱巴”彙集攏來。

“俄莫礱巴”　是一處廣闊的高山草甸，北邊雪山聳立，南面清溪貫流，草甸上

牧草青青，　散佈著一片一片天然牧場。奇怪的是，不知從哪裡飛來一個偌大的螺旋

石盤，孤零零地蹲在草甸中央，仰面朝天。

傳說吐蕃先王系天神之子，　他們從天上下來，頭頂上懸著一根攀天光繩，死後

就沿著這根天繩回到天上去，　如同長虹般地消逝，不在人間留下任何痕跡。後來有

個吐蕃王愛與人比武，　一次，在“俄莫礱巴”草甸中央比武時，吐蕃王縱馬揮刀，

誤將頭頂上的攀天光繩砍斷。　從此吐蕃王死後再也回不了天上，只好葬身於雪山冰

湖之間，　而攀天光繩的這一頭就變成了一個偌大的螺旋石盤，留在俄莫礱巴。因此

俄莫礱巴被視為通達天人的聖地，苯教徒春秋兩季的祭天活動都在這裡舉行。

草甸中央的螺旋石盤上，壘起了一座四方形祭壇，祭壇中央矗立著高大的神垛。

祭天神垛的四方基座全用白玉砌成，塗著不同的顏色。東方的紅色基座上立著駿馬，

西方的藍色基座上飛著鷲鷹，　南方的黃色基座上趴著猛虎，北方的白色基座上蹲著

雪獅。垛身鑲滿了金銀、瑪瑙、珊瑚、海螺、松耳石等珠寶。圍繞基座環列著頭盔、

胸甲、　統靴、刀劍、長矛、旗幟等兵器。當時吐蕃鐵騎踏遍雪域高原，人們尊崇尚

武精神。

苯教是雪域高原古老的傳統宗教，　它相信萬物有靈，崇拜天地、日月、星辰、

山川、　雷霆、雪雹等一切神鬼精靈，篤信魔法，以祈福禳災為事。他們認為天是神

聖的，　是大自然中最強大的，是這個世界的主宰，心懷依賴和敬畏，對之只能俯首

聽命。　每年春秋兩�