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上給你的老師丟臉。”香波王子總是說：“你怎麼知道北京沒有好姑娘？你怎麼知道我沒有確定下來。你自己到現在連老婆都沒有，還說我呢。”

有時候邊巴老師會說：“多做學問多讀書，要對得起中央民族大學對你的培養。”

香波王子反唇相譏：“我在中央民族大學什麼也沒學到，就學到了《地下預言》，知道了‘七度母之門’。”

真實的原因終於顯露了：他們共同痴迷的就是破譯《地下預言》，發掘‘七度母之門’的伏藏，之所以還能保持聯絡，就是想探測對方有了什麼進展。

地下預言　2（2）

當然是探測不到的，誰對誰都會保密。

這會兒，香波王子一邊抽菸，一邊打電話給邊巴老師現在的研究生梅薩，聽話的卻是另一個研究生智美。香波王子怒氣衝衝地說：“你們連手機都開始共用啦？老師不在，就可以隨心所欲地‘打狗’了是不是？”“打狗”就是幽會，草原上的男人必須闖過牧羊狗的防線，才能接近心愛的姑娘，沒有膽量打狗，幽會是不可能的。這樣的話在平時就是玩笑，但現在開什麼玩笑？他覺得自己說錯了，就悲慘地吼一聲：“老師死了，還不趕快過來。”

打完了電話，香波王子再看遺囑，突然一個警醒：我既不是他的學術門徒，又不是他的親人子嗣，他送給我手機幹什麼？他開啟手機，把所有資訊檢查了一遍，最後在發件箱裡看到了邊巴老師儲存的簡訊。

香波王子，請記住僅屬於你的使命，請開啟“七度母之門”。

毀滅伏藏的陰謀已經開始，你必須和時間賽跑。速找阿姬。

簡訊是出了車禍以後寫出的，還是早就擬好了的？但不管什麼時候，都說明邊巴老師死前已經強烈感覺到了危險的逼近，他很可能是被謀殺的。可擬好的簡訊為什麼沒有發出去呢？也許他意識到簡訊可以在電訊臺查到記錄，就選擇了用遺囑把手機交給我的辦法，這樣一舉兩得，既能讓我看到簡訊，又能保證不把‘七度母之門’的訊息洩露給別人。更重要的是，簡訊跟《地下預言》裡的內容是對應的，這種對應讓他不得不相信邊巴老師正在接近“七度母之門”的伏藏，正是這種接近給邊巴老師帶來了殺身之禍。

香波王子迅速揣好邊巴的手機，出了醫院，大步走向醫院旁邊的停車場，看到牧馬人前面搭著一件衣服，一把揭起來，扔到了地上：什麼破爛，也敢搭在我的車上。再一看，保險槓髒兮兮的，有頭髮，有血跡，還有輕微的凹痕。

怎麼回事兒，誰撞了我的車？他警覺地四下看看，沒看到什麼，心裡惦記著《地下預言》以及“七度母之門”，急忙鑽進牧馬人，走了。

半路上，他給阿姬打了電話：“你這會兒在哪裡？我必須見到你，立刻。”

香波王子剛剛離開的中日友好醫院裡，出現了邊巴的兩個研究生梅薩和智美。他們來到太平間，流著眼淚，抽出了寫著邊巴名字的大抽屜。

智美開啟裹屍布的一角，看了一眼，就驚叫起來：“你別看。”然後用自己的身體擋住梅薩的眼睛，“趕快離開這裡。”他臉頰上有一塊陳舊的傷疤，一喊叫傷疤就顫跳不已。

他們立刻報警。十分鐘後，警察來到醫院太平間，看過了屍體，又來到了醫院門口的收發室瞭解情況。收發室的人說：“那人是抬進來的，抬進來時還活著。”

警察知道不可能從肇事現場直接抬到醫院，便來到醫院旁邊的停車場。

停車場的人想都沒想就說：“是從一輛黑色牧馬人上抬下來的。”

警察說：“牧馬人是英國車，比較少見，你居然認識？”

那人說：“我在停車場幹了十幾年了，什麼樣的車沒見過。”

地下預言　3（1）

一個小時後，香波王子走進了阿姬在北京甘露漩花園小區的別墅。這是一棟豪華別墅，阿姬不像其他生活在北京的藏族人，會在自己家裡鋪上藏毯和卡墊，掛起唐卡和哈達，擺上藏式傢俱和藏藝飾品，供起怙主菩薩和吉祥天母，鮮豔濃麗得如同進了西藏文化博物館。她家裡基本不體現藏族風格，簡單、明快、前衛，北京話叫“一水兒”的歐風美雨。

但是她穿著無袖彩袍“拉姆切”，只要在家裡，她就會穿起這種藏式仙女裝。仙女裝本來是藏族的戲裝，她卻把它當成了家常便服。照香波王子的說法，她戲裡戲外都是仙女，自然戲裡戲外都得穿上仙女裝。

香波王子一進門，像以往一樣擁抱阿姬，卻沒有以往的激情。阿姬正奇怪