第739部分(第3/4 頁)

濟丘氏大人跑到城中質問侯岡，虎娃則掏黃金買下了那頭走失的牛，平息了此事。那時青牛尚未開啟靈智，也記不得發生了，這些都是後來聽說的。它也不知道自己怎麼就跑到山野中，結果碰到了句芒仙童，句芒仙童順手牽它為坐騎。

虎娃去水上游的王屋山中調查大旱成因，而天地靈息異變是旱魃造成的。旱魃來到王屋山想找倉頡，就是受到句芒的暗中指引，結果倉頡沒找到，句芒又把虎娃給引來了。虎娃見到旱魃平息了大旱之禍，又在山下收裡為傳人。

句芒在山中順手牽來的牛是虎娃的，離去前便把它還給了虎娃。當青牛堪破生死輪迴境後，此生所有的經歷當然都能想起來，但它在突破九境修為之前，清晰的記憶就是從這時開始的，也就是在王屋山腳下的經歷。

走著走著，青牛回到了曾經的“家鄉”，行走在南濟河的岸邊。這裡是它未成妖之前長大的地方，那時的它就是田間一頭普普通通的耕牛。南濟河兩岸的村寨基本還是原先的樣子，只是村寨中生活的已非當年之人。

濟丘部與侯岡部一帶當年受大洪水的影響並不太大，而且近東夷之地，古時就已得到了充分的開發，人煙富庶繁華。在大禹治水前後，偏遠地區，尤其是南疆與河泛一帶的變化極大、發展很快，但這裡的變化相比當年卻不是那麼明顯。

若說變化還是有的，村寨中多了不少新奇的器物，或不是本地出產，或不是本地此前能夠出產，可見近年來各部族的交流已越來越多，漸呈更緊密的融合之勢。

青牛並沒有刻意在故地停留，只是沿著南濟河南岸的道路西行，前方已來到南濟河匯入水之地，它突然停下腳步道：“裡，你怎麼會在這裡？”

隨著神念發出，一條金鯉躍出水，化為一個男子的模樣，上前行禮道：“我在等你啊！前些日子得眾師兄幫忙，我去了一趟崑崙仙境，但修為卻遲遲未得突破化境。師尊告訴我，機緣或就在當年之地，而你會來到這裡，太乙師兄便把我送出崑崙仙境，又回到了水中修行，我畢竟是水之神嘛！”

青牛甕聲開口道：“老爺料到我會經過這裡，但你要等的人卻不是我，應是被我拉的車送來的！”

這時小九已經下了車，上前行禮道：“隨玉見過水之神！”隨著話音有神念，做了一番自我介紹，重點當然是他與虎娃的關係。在虎娃所講的“故事”中也提到過裡，小九一見面就認出來了。

裡笑呵呵地擺手道：“不敢當，不過是一個小小的尊號，我的修為可比道友你差遠了，修煉了這麼多年，卻遲遲未能突破化境。”

裡修行的年頭相比世間很多妖修並不算長，如今的修為更不算低了，但看要跟誰比，在虎娃眾門人弟子中，算是精進很慢的一位了。想當初他是四境水妖時，青牛還是一頭沒有開啟靈智的普通耕牛呢，而如今青牛早已是九境地仙，他卻尚未突破化境。

好在這小妖性子豁達，平日總愛開玩笑，與嘰咕簡直是虎娃門下的一對活寶，說出這番話時居然還能笑出來，也不知是自嘲還是自謙。

伯益亦上前見禮，又問道：“裡道友是否正在歷劫，卻遲遲未能成功，因此虎君才指引你回到此地？”

方才裡從水中躍出來時，曾短暫地顯露原身，普通人雖看不出什麼問題，卻逃不過伯益的眼睛。那條碩大的鯉魚身上金光黯淡斑駁，有些鱗片碎裂剝落，新的鱗片尚未長成。

裡嘆了口氣道：“你們看出來了呀？其實我歷劫好幾年了，總是無法脫胎換骨成功，待在崑崙仙境裡挺難受的！就算師尊不提醒我，我也想回到水了，待在這個地方感覺便好受了不少，畢竟是我水之神的道場嘛。”

修行中的很多劫數是一段過程，尤其是突破化境前的脫胎換骨，修士往往會受其困擾多年。比如太乙當年修行有偏，受原身枯槁之困近百年，假如不是有幸遇到虎娃，再過數百年恐也難以脫困，最終說不定就會壽盡殞落。

裡經歷脫胎換骨已有好幾年了，卻遲遲未能歷劫成功。服常果可助人脫胎換骨，虎娃也能給這位弟子尋得，但有了服常果也未必一定能成功。裡是水之神，當回到水求機緣，這不僅是師尊虎娃的建議，也是其師兄太乙的提醒。

小九看著裡，若有所思道：“裡道友，你就是水之神嗎？”

裡挺胸道：“這話問的，當然就是啊！當初句芒仙童還說過，我已成為真正的水之神！”

小九想了想又說道：“既如此，我或可助你一臂之力，不僅能讓這條水成為你真正的道場，也能助你脫胎換骨成功。”伴隨著話