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妙玉姐姐夢中之死也是黛玉之死的預演，對照第九十七回“林黛玉焚稿斷痴情，薛寶釵出閨成大禮”與接著的第九十八回“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”，人世的婚姻之苦與愛情之痛都讓人唏噓：

紫鵑忙了，連忙叫人請李紈。可巧探春來了。紫鵑見了，忙悄悄的說道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罷。”說著，淚如雨下。探春過來，摸了摸黛玉的手，已經涼了，連目光也都散了。探春、紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進來了。三個人才見了，不及說話。剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉！寶玉！你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。探春、李紈叫人亂著攏頭穿衣，只見黛玉兩眼一翻，嗚呼！

死不瞑目啊！

玉京是梅村一生的痛，而最後自封“文妙真人”，其實也是在寫妙玉，因此從這個角度來看整個《石頭記》也可以說玉京的祭文！

愛情是文章的動力源，可見一斑！

3。裙釵一二可齊家：梅村筆淫文皇后（1）

孝莊文皇后同居之男人，皇父攝政王多爾袞也！原來如此，多姑娘之多姓原來是孝莊文皇后“印記”！“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”，才是《石頭記》的高潮部分，你看那老學究梅村也亂了陣腳，自己慣用的曲筆寫意淫也跑到爪哇國去了，大概是老花鏡掉在地上也來不及收拾，才眼花繚亂地塗鴉了這麼一段！頓筆豈不笑倒，笑過豈不痛哭晚明痛史：“誠不若彼裙釵女子，實愧則有餘。”“金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家”！

曹寅家能找出多姑娘嗎？能找出武則天一流人物——鳳姐嗎？

（1）女媧下凡為孝莊文皇后

梅村給孝莊文皇后刺青，開刀就在眉心紋：

一僧一道為“左眉”，練石女媧思凡石頭為“右眉”；一僧一道“骨骼不凡丰神迥別”，練石女媧是“任是無情也動人”的菩薩，那孤石也只是“靈性已通”的思凡石，都是神仙一流人品；但他們搖身一變，墮入人間，一僧一道變成了一癩頭僧（多爾袞、范文程）一瘸足道（孔有德），女媧菩薩變成了清朝皇家稻香度假村總經理鳳姐與董事長賈母老佛爺（合身孝莊文皇后），成了“戀石女娃”，那孤石也成了“自恨粗蠢”的“思春石頭”。

這正是我道家祖傳之“道生一，一生二，二生萬物；夫物紜紜，各復歸其根”！從而詛咒其未來回歸滿清起源地長白山，即是“白茫茫一片大地真乾淨”。

寶玉一句“神仙姐姐”，真是童言無忌，童眼“認真”，一下子撩開了仙姑的面紗，一語道破“皇妃的新裝”：寶玉與元春的姐弟戀實際是暗示莊妃養小叔子，二人情同母子是說仙姑媽媽領多爾袞見到董鄂氏成其*，彷彿仙姑媽媽引導可卿與寶玉“遊仙窟”，後來不寫賈珍與可卿的“遺簪”，卻讓鳳姐與寶玉同居一車時候被焦大點評：“爬灰”！

此皆隱語，要心神領會，組合分析，不可找證據，那樣是“呆雁”！所以寶玉聽罷焦大爺罵主後與鳳姐姐同居車上進行天問：何為爬灰兮？

阿鳳立刻反唇相譏：“你是什麼樣的人，不說沒聽見，倒還細問！……仔細捶你不捶你”。

寶玉忙央告（求其松骨也）道：“好姐姐（同居車上），我再不敢了。”（牡丹花下死，做鬼也*啊，正是多爾袞暴亡的寫照）

所以你在書中找鳳姐的*把柄，那是水中撈月，但是你從她的神態和言語裡發現，就能沙裡淘金，像海灘漫步的牛頓一樣拾到許多魚美人阿鳳的“更衣遺簪”！

（2）孝莊文皇后還是來自東北的劉姥姥

為什麼說孝莊文皇后是來自東北的劉姥姥呢？且看《紅樓夢》原文：

方才所說的這小小之家，乃本地人氏，姓王，祖上曾作過小小的一個京官，昔年與鳳姐之祖王夫人之父認識。因貪王家的勢利，便連了宗認作侄兒。那時只有王夫人之大兄鳳姐之父與王夫人隨在京中的，知有此一門連宗之族，餘者皆不認識。目今其祖已故，只有一個兒子，名喚王成，因家業蕭條，仍搬出城外原鄉中住去了。王成新近亦因病故，只有其子，小名狗兒。狗兒亦生一子，小名板兒，嫡妻劉氏，又生一女，名喚青兒。

“祖上曾作過小小的一個京官”說的是努爾哈赤原來有明朝封官，歷史如此，王成是“稱王”也，“王成新近亦因病故，”又轉而隱語王成為皇太極病故，“狗兒青兒”是罵清狗也！

3。裙釵一二可齊家：梅村筆淫文