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開始禁演萎靡之音，戲壇淫風大為收斂。崑曲於此時開始衰落，逐步為“花部”戲曲所取代；演出內容，也逐步由纏綿的才子佳人戲轉變為悲壯的俠義戲、公案戲清官戲，舞臺風氣大變，《紅樓夢》代表的這種言情濫觴特徵也隨之消失了。

第二節 “末世”情結

《紅樓夢》書中明確交代，故事發生的時間是在一個“末世”。鳳姐是“凡鳥偏從末世來”，探春是“生於末世運偏消”，冷子興演說榮國府時，也明確說當時的賈府是處在末世環境。

這個所謂的末世究竟是家族的末世還是社會的末世呢？有人說是指寧榮二府百年望族的末世，這是不準確、不全面的。書中賈氏家族確實是末世光景，但書中所說的末世，卻決不僅僅指一個家族，而是指整個社會；或者說家族的末世與社會的末世是同時的處境，社會的沒落直接決定著家族的沒落。

在封建社會，所謂末世，實際上就是一個封建王朝的沒落時期，或者說，就是改朝換代的社會大動盪時期。證明這一點，最好的證據就是書中的《好了歌》與《好了歌解》，朋友們不妨再仔細品讀一遍：“金滿箱銀滿箱”的貴族，轉眼之間變成了“人皆謗”的乞丐；“訓有方”的公子哥兒，誰能想到落草為寇，居然做了“強梁”；“擇膏粱”的千金小姐，誰承望“流落在煙花巷”；“正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪”；“昨日黃土壟頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦”，等等，這些驟貴驟賤、暴富暴貧的場面，只有改朝換代時期才會集中出現，這種天翻地覆的景象，不正是典型的封建王朝滅亡史麼？

《紅樓夢曲子——好事終》中說的更為典型：“為官的，家業凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死裡逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。”改朝換代時期是社會算總賬的時期，這首《好事終》所描述的，就是一幅活生生的社會算總賬情景！“好一似食盡鳥投林，落一片白茫茫大地真乾淨！”如果只是一個家族、或者一個地方的殘破，都不會被稱為“茫茫白地”，只有一個王朝徹底覆滅了，方才會出現食盡鳥飛、茫茫白地的“乾淨”局面。問題是，《紅樓夢》的末世背景，是指哪個末世？其實這根本是一個不成問題的問題。《紅樓夢》與秦漢唐宋諸朝代無關，有關係的，只有明清兩個時代。明清兩個朝代，只有兩個末世：一個是清朝的末世，一個是明朝的末世，非此即彼，二者必居其一。清朝末世就是宣統皇帝退位，中華民國建立時期。《紅樓夢》的誕生，比這個末世要早二百年，所以《紅樓夢》書中的末世不可能是指清朝末世。那麼，只有一種可能，《紅樓夢》作品的社會背景，是大明王朝的末世！

《紅樓夢》歷史情結（3）

《紅樓夢》書中交代，這個社會末世，是處在一個“百足之蟲，死而不僵”的時代。這又具體指什麼時代呢？大家知道，李自成進北京，大明王朝被推翻後，確實有一個“死而不僵”的時期，這就是“南明小朝廷”。這個小朝廷，還扛的是明朝正統旗號，前後經歷了福王政權、桂王政權、唐王政權和魯王政權，“三帝一監國”一共延續了二十年時間。《紅樓夢》書中所說的“二十年來辯是非”，辯的就是這段是非。南明小朝廷滅亡之後，江南知識分子中普遍熱中辯論這一段時間的是是非非，王夫之、顧炎武、黃宗羲、孔尚任等大學問家，以此為題寫過好多政論或文學作品。

《紅樓夢》書中反覆交代：“好像有幾百年熬煎似的”，“千里搭涼棚——沒有不散的宴席”，其實也是說南明時期，人們早已預見到小朝廷短命的結果。最後“呼啦啦似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，正是南明小朝廷覆滅場景的真實寫照！

當你知道了《紅樓夢》作品的“末世”背景，書中交代的“金陵”、“石頭城”地名，便十分清楚其正確含義了。朱元璋推翻元朝政權後，定都地點是在南京。南京古稱金陵，別名石頭城。朱元璋死後，他的四兒子燕王朱棣，發動“靖難之變”，奪取了侄兒朱允汶的政權，登上了皇帝寶座，是為明成祖。登基後把明朝的首都遷往北京，但仍保留了南京的“陪都”地位，保留了南京“六部”建制。後來南明小朝廷的建立，就是以南京“六部”為基礎建立的。

《紅樓夢》書中交代，冷子興從“石頭城”“老宅子”旁邊經過，看見的是仍然一派蔥鬱繁華的景象，其實這並非是交代一個官僚家族的“老宅子”景象，實際上是交代大明王朝的“老宅子”——南京故宮的景象！末世的福王政權就建立在這裡。當時的南明小朝廷，正所謂“英雄氣少，兒女情多”，