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的古風《青樓篇》，詩中尖刻地諷刺了南明小朝廷在大敵當前的危難時刻，徵歌逐舞、醉生夢死的腐敗場景，也為驚醒江南文人如復社中人，紛紛熱中同風塵女子卿卿我我的萎靡不振狀態而大聲疾呼。學界把這首詩視為“風流蘊籍的警世之作”，可以說是一篇“風月寶鑑”！這首詩很長，恕不全文照錄，僅舉其中四句，供紅界同人研究：

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《紅樓夢》歷史掌故（7）

二十年來事已非，不開畫閣鎖芳菲。

那堪兩院無人到，獨對三春有燕飛。

不知朋友們是否有似曾相識的感覺？《紅樓夢》中元妃的“判詞”是：“二十年來是與非，榴花開處照宮闈，三春爭即初春景，虎兕相逢大夢歸。”這兩首詩從內容和形式上如此契合，似乎用偶然是難以解釋的。夏完淳的詩，是諷刺復社諸君子，從崇禎初年到弘光敗亡，“二十年來”迷戀“芳菲”，不顧大業，造成國破家亡的悲慘後果。那麼，《紅樓夢》創作初期，書中的元妃也應該是以南明朝廷的“童妃案”為原型，表達的也應是與夏完淳詩中的同一思想，否則不會套用夏完淳的詩句。

《紅樓夢》中的“虎兕相逢大夢歸”一句，有爭議，有的版本作“虎兔相逢”，好多紅學家認為是“虎”年與“兔”年之間的時間概念，意思是隱含元妃死亡的時間。筆者原來也這麼研究過，但無論如何也難以自圓其說。現在看，“虎兕相逢”比較有道理。這句很特殊的話，來自吳梅村寫給吳兆騫的詩。清初發生“江南科場案”後，吳兆騫蒙冤發配關外的寧古塔，就是今天黑龍江省寧安縣。吳梅村在詩中形容當地的荒涼和壯闊，曾使用了一句“前有猛虎後蒼兕”的詩句，猛虎當指東北虎，“蒼兕”應指一種名“海東青”的兇猛的鷹。

“虎兕相逢”的真實含義，應該是與兇猛的老虎蒼鷹相逢了。江南人碰到寧古塔的老虎和蒼鷹暗示著什麼呢？就是清兵下江南！寧古塔是滿人的故鄉，那裡的虎和鷹，不正暗示著如狼似虎的清兵麼？為什麼在“虎兕相逢”後就要“大夢歸”呢？江南半壁河山遭遇了“揚州十日”，“嘉定三屠”等殘暴兵禍之後，南明小朝廷已經灰飛煙滅，江南士大夫們國破家亡，昔日的繁華都成了過眼雲煙，不正是一場南柯夢醒來後的“大夢歸”麼！

《紅樓夢》元妃判詞中出現的“二十年來”、“初春三春”、“虎兕相逢”等提法，都出自夏完淳的詩，從夏詩的本義看《紅樓夢》如此使用這些詞句的目的，就一目瞭然了。

首先看“三春”的含義。賈府中元春、迎春、探春、惜春四姐妹，合稱賈府“四豔”，應該是“四春”，作者為什麼偏偏要說成“三春”？“初春”是元春，是皇妃，探春預示可能做王妃，說她“爭即初春景”還可以理解，可是迎春、惜春決沒有“爭即初春景”啊，作者為什麼把“三春”一網打盡啊？

讀過《春秋》的學者都知道，孔夫子是用“春王正月”來表示王族的正統身份的，《紅樓夢》作者讓元春取名用“春”字，並且說她生在“正月初一”，“命大”，目的不外乎暗示她代表著正統王朝。

南明時期的江南，先後出現了福王政權、唐王政權、桂王政權，這三個政權都先後稱帝，可以影射為“三春”。除掉“三春”外，當時還有一個魯王監國政權。所謂“監國”，就是以太子的身份管理國家大事，並未當皇帝，所以名字雖然也有春字，但不入“三春”之列，所以只能用“四豔”表達。

《紅樓夢》中的元春，影射的是福王政權，前面已經分析，不再重複。書中迎春影射的是桂王政權，“子系中山狼，得志便猖狂”，暗示的是桂王政權的猖狂權臣孫可望；“子系”二字合起來便是孫字。孫可望原來是張獻忠的部將，後來擁立桂王，但極其驕橫跋扈，桂王在孫可望營中的身份地位，還不如一個受氣的小媳婦。

《紅樓夢》中的老三探春，影射的應是福建的唐王政權。當時福建的交通極其不便，進入福建的最便捷通道，就是在海上航行奔福州廈門，所以《紅樓夢》作者讓探春“清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙”。唐王是個立志有一番作為的皇帝，在富國強兵上很想有一番作為。但受制於鄭芝龍，“才自清明志自高，生於末世運偏消”，根本不可能挽回南明政權覆亡的命運。加之他在帝王譜系中，血緣關係較遠，受封建正統觀念影響，威望有限，所以《紅樓夢》中讓她的身份是“庶出”，自己必須時時為改變庶出地位而痛苦掙扎。

《紅樓夢》中的老四惜春影射的是魯王監國政權。魯王在浙東的抗清事業失敗後