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第113部分(第4/4 頁)

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《西遊記》做為一部描寫神怪之類的小說,儘管在提到須菩提祖師時牽連一些儒家內容,但通覽全書,有關儒家出相入仕的內容幾乎不見,古稱的天下三教,儒家也不出神仙(即使出了神仙,也都忝列進了道、佛兩門),須菩提祖師做為一個大神明,與儒家的瓜葛在書中沒有與主題相關的體現,故本文不做過多的贅述。

摒去儒家的因素,“須菩提祖師”屬於何方神聖的問題,按照古代“天下惟三教”的流行說法,我們就只有在道教和佛教的神明裡去探尋答案。

三、在道教的神明體系中尋找“須菩提祖師”的位置

在《西遊記》一書中,由於作者認可“三教出一門”的之說,“須菩提祖師”就被描述成了一個精通三教之術的大神仙,按照這個理念,三教的宗源都在道教。“須菩提祖師”似乎也該是道教的神明,所以,我們很自然而然的就會想到,先在道教的神明體系中尋找“須菩提祖師”的位置。

在前面羅列的幾項內容裡,我們發現“須菩提祖師”相關道教的因素其中七項。但是,細細品味,我們發現,這七項道教

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