第一百三十八章 豎子，爾敢！【還債加更1/50】(第1/3 頁)

明法僧一出面，場面頓時一靜。

誰都看得出來，枚顯一連串的責問，讓郭展有些難以招架了，這不是郭展學問不如枚顯，而是因為今天實際上是兩篇文章的較量——

《師說》與《師之道賦》。

文章就在那，有什麼內容，拿到一讀、細細思量就能明白，而今日的辯論，只能從各自推崇的文章中摘選語句，在不違逆文章整體精神的前提下，進行辯論，這就侷限了兩邊的學識施展。

“這是要註解文章啊，唯有包羅永珍之文，方可應對萬變之問！”

很多人看出了關鍵，聯想剛才枚顯回答時句句在理，都說《師說》中有提及，他們不由心嚮往之。

“此文，莫非涉獵如此之廣？那可真是佳文了！”

只是，他們縱然心急，可張初沒看完，也不好拿過來看，只好先將注意力集中在枚顯等人身上，他們也好奇這明法僧出面後，枚顯要如何應對。

“大師，我一直敬重你，但你這話有失偏頗，”枚顯一看是明法僧，頓時興奮起來，他這次被人當墊腳石，可歸根結底是不喜崇佛抑夏，碰上明法這個正主，當然更有興致，“有道是耳聽為虛，眼見為實，大師還未曾看文，怎麼知道此文有侷限？我勸您不妨先去觀文，其意自明！”

你什麼都不說，跳出來就說人家眼界有限，沒這個道理！

不過明法僧也是不得已而為之，這次陳華文章快速流傳，也有佛門推動，有心藉此弘法，今日論辯，本以為是抵定大勢，沒想到枚顯異軍突起，就剛才那局面，他明法僧不站出來，一旦郭展動搖，前功盡棄！

這種情況下，又怎麼去看文章？

騎虎難下之中，明法僧只能故作輕笑，言道：“枚兄所言確實有理，只是天下學問，各有千秋，豈能困守一隅，聽你所言，這篇《師說》過於偏重善惡之說，華夏發展至今，歷經百家，各有千秋，互有參考，相容幷蓄……”

“我知道你想說什麼，”枚顯也不讓明法僧說完，就再出言打斷，“不就是借鑑、吸納之意麼？”

這郭展在旁邊聽著，都有些發怒了。

你就不能讓我等把話說完？

那明法僧也是笑容尷尬，但旋即一愣。

他本想另闢蹊徑，從文化包容的宏觀角度，來壓低這篇《師說》的眼界位格，可現在聽枚顯的意思，連這個文中也提及了？這未免也太全面了吧！

屋中眾人也是一般意外，他們當然不會想到，陳止從立文之初，想的就是絕學千古，自然是分析了各種情況，然後雜糅各家，融匯一體。

枚顯則不理其他，就道：“《師說》中也有借鑑之言，不乏胡佛之語，可文章卻說的很清楚，要有立足根本，然後海納百川，要先有一個根，這就是華夏道統，然後效法先王之舉，擇他物之優而用之，可不是讓你數典忘祖！”

他越說越是興奮，直接來到明法僧和郭展跟前，話聲漸漸提高：“師說乃言，師者承聖人之道，不分有無，不分老幼，有教無類，句句皆是錘鍊之語，有先賢言傳身教，而你沙門卻離間骨肉，使民棄業！可存善惡？”

明法僧神色微變。

“大起佛寺，百姓勞弊！可有師道？”

郭展身子晃了晃。

“佔山圈地，不納賦役！可尊王法？”

陳華面沉如水，雙手顫抖。

“師說言，尊師重道，明道製法，此為華夏正道，而你陳華所書之文，恰恰背道而馳，如此行徑，來此妄談教化，惹天下笑爾，我從未見過有……”

“先消消氣！”

關鍵時刻，周盎上來拉住枚顯，按住了後面的話。

他已經聽出來，這位老友說的興起，加上那篇《師說》勾起了共鳴，以至於一發不可收拾，再讓他說下去，那都不是華夷之辨了，是要引發佛寺弊端了，朝堂諸公都沒能解決的問題，不便當眾明言。

眾人也都鬆了一口氣，又見明法僧等三名僧人神色不善，似惱似羞，坐立不安，再也沒有先前的淡然之意。

周盎安撫了老友，見了三僧模樣，當即笑道：“這真是一文催得枚君斥，高僧佛心坐不寧了！哈哈！”

明法僧等人一聽，表情像吃了蒼蠅一樣。

旁人都暗道這周盎勸撫枚顯，自己卻毫不拘束，真個讓人無奈。不過，他們也不願多說，心思都轉到了《師說》一篇上。

枚顯這番雄辯，令郭展等人有口難言，而按著他的說法，所說話語都能在《師說》中